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老子-庄子(选)-中华经典.随身诵读本

封面

作者:陈明

页数:280

出版社:新星出版社

出版日期:2016

ISBN:9787513320023

电子书格式:pdf/epub/txt

内容简介

中华经典·随身诵读本包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》《颜氏家训》《老子》《庄子》《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《增广贤文》等众多中华传统名篇。本丛书由著名学者陈明主编,并请著名中青年学者校勘注释。《老子》与《庄子》均为我国古代的经典著作,适合诵读及记忆。

作者简介

陈明,教授,中国大陆“新儒家”代表人物。1962年生,湖南长沙人。1992年中国社科院研究生院宗教系博士毕业;曾任职于中国社会科学院世界宗教研究所,现为首都师范大学儒教研究中心主任。研究领域为中国思想史。1994年创办思想学术性辑刊《原道》并任主编;2000年开始创办“原道”网站及“儒学联合论坛”网站;2004年主编“原道文丛”“原道译丛”系列。比较关注儒家思想在历史上的作用和在当代所具有的意义。出版的著作有《儒学的历史文化功能》《浮生论学——李泽厚、陈明对谈录》《儒者之维》《文化儒学思辨与论辩》等。

李学勤,著名历史学家、古文字学家,清华大学出土文献研究与保护中心主任、教授。致力于汉以前的历史文化研究,注重将传世文献与考古学、出土文献研究成果相结合,在甲骨学、青铜器、战国文字、简帛学,以及与其相关的历史文化研究等众多领域,均有卓越建树。

本书特色

学界泰斗李学勤先生指导

著名学者陈明教授主编

随身携带,随时随地诵读

目录

老子 …………………………. 1

庄子(选)…………………….. 109

逍遥游…………………… 113

齐物论…………………… 130

养生主…………………… 160

人间世…………………… 167

德充符…………………… 195

大宗师…………………… 212

应帝王…………………… 237

秋水…………………….. 248

节选

出版前言

《中华经典·随身诵读本》从易于诵读和应该诵读的角度选取传世经典,书目包括:

《三字经 百家姓 千字文》

《幼学琼林 增广贤文》

《大学 中庸 弟子规 孝经 朱子治家格言》

《老子 庄子(选)》

《论语 孟子》

《颜氏家训》

《诗经(选) 楚辞(选)》

《千家诗》

《宋词三百首》

《古文释义》

丛书由学界泰斗李学勤先生担任顾问,陈明教授主编。李先生从诵读难易、文化价值、版本源流等角度对书目认真推敲,提供了珍贵的指导意见,在此谨表谢意!

据《史记·老子韩非列传》记载,老子是春秋时期的思想家,楚国苦县厉乡曲仁里人,姓李,名耳,字聃,曾经做过周朝守藏室的官员。老子的思想主要有以下几个方面。

(一)道论。道为老子思想的核心。对于老子来说,一方面,道生万物,道是产生世界万物的本源,因为道不同于任何具体有形、有名的事物,所以不能用任何具体有形、有名的事物来对这个作为本源的道进行说明。另一方面,老子又把事物的规律称为道。比如“反者道之动”“物壮则老”等。因此,老子提倡人们的行为要符合道。

(二)人生论。老子提倡一种效法自然、清静无为的人生态度,认为人应该减少欲望,顺应自然。当然,老子不是提倡禁欲,只是建议人们减少不合理的、过于奢侈的物欲。对于正常的需求老子并不反对。

(三)政治论。老子提倡一种小国寡民的质朴生活,他反对统治者肆意妄为,过度压榨、干涉老百姓的生活,认为统治者应该减少自己过度的欲望,绝巧弃利等。

道可道[1],非常道。名可名[2],非常名。无名,天地之始[3];有名,万物之母[4]。故常无欲,以观其[5]妙[6];常有欲,以观其徼[7]。此两者同出而异名,同谓之玄[8]。玄之又玄,众妙之门。

【注释】

[1] 道可道:此句中第一个道用作名词,是指为宇宙的本原和实质,引申为原理、真理、规律等。第二个道用作动词,一般理解为用语言表述。南怀瑾认为在春秋战国时代表示说话、言说都用“曰”字,而用“道”字表达“说话”之意是到唐宋间的口头语中才出现。此说有一定道理。

[2] 名可名:第一个名是名词,可理解为道的形态。第二个名是动词,说明,用语言表达。

[3] 始:初始,原始。

[4] 母:本源,根源。

[5] 其:指道。

[6] 妙:奥妙,微妙。

[7] 徼(ji3o):边际。

[8] 玄:深奥,神妙

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