作者：赵德利
页数：300
出版社：商务印书馆
出版日期：2016
ISBN：9787100122047
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
《民间文化批评的理论与方法》从生命活动和人文生态理论视界构建的民间文化批评基本理论（体系），将人生民俗的“通过”转换、性别与身份理论、中国家族文化、交感思维、仪式化还原等学科理论及其方法应用于文学批评实践， 提炼阐述了多种民间文化批评范式、母题模式和关键词，是对二十年来民间文化批评的一次理论总结和批评实践。专著不仅有助于揭示文学形象的文化内涵和审美价值，丰富文艺作品的社会历史生态和审美文化意蕴，而且它的实践应用也拓展了民俗学、人类学、社会学、神话学等学科研究领域，其理论方法还有助于非物质文化遗产学科的建设。
作者简介
赵德利，山东莱西人。宝鸡文理学院文学与新闻传播学院二级教授，陕西省级优势特色学科中国语言文学学科带头人。系中国民俗学会常务理事、中国小说学会理事，陕西省级教学名师。新世纪以来，获批国家和省部级社科基金项目7项；在《文学评论丛刊》《社会科学》《文艺争鸣》等期刊发表论文100多篇，其中23篇被《新华文摘》、人民大学复印报刊资料等文摘刊物转摘；出版《文艺民俗美学》等专著4部；获得首届中国文联文艺评论三等奖、陕西省首届民间文艺山花奖一等奖、陕西优秀文艺评论奖最佳评论奖等20多项。
本书特色
《民间文化批评的理论与方法》系国家社科基金后期资助项目，该研究从理论建构和批评实践的构想出发，将专著分为一个导论和上下两编，共计七章。全书综合运用民俗学、人类学、社会学、心理学和生命美学等学科理论，通过民俗与文艺的同构化合，阐发民间文化审美的社会价值、审美价值和创化模式；依据人生民俗的“通过”转换特性，提炼出民间权威、乡里能人、女神与女巫、长子与长女等身份与性别批评范式，以及家族文学母题、人生仪式化审美还原等具有民族本土特点的文学批评方法。该书是一部角度新颖、方法独特的文学批评专著。
目录
上编 民间文化批评的理论建构第一章 民间文化批评理论的逻辑原点一、民俗文化源于生存活动（一）人类生活文化萌生期（二）人类生活文化形成期（三）人类生活文化成熟期（四）人类生活文化完型期二、生存活动视野下的民俗特性（一）民俗的宗义（二）民俗的性质（三）民俗的特性三、民俗审美：超越民俗形式的生命活动（一）民俗基质：从生存追求到生命意义的超越（二）民俗变异：不断裂变与演化的生命图景（三）审美批判：文艺民俗的认知与价值第二章 民间文化批评理论的审美基质一、人生过程：文艺与民俗同构的对象化（一）走向人生“过程”的民俗与文艺（二）民俗共性与艺术个性的统一二、生命永恒：文艺与民俗同构的人生契点（一）审美批判：现世悲剧的认知与超越（二）“阴阳”转换：艺术超越的民俗契点（三）审美活动：超越有限的生命存在方式三、多重转换：文艺与民俗同构的叙事机制（一）家国同构的象征转换（二）血亲伦理悲剧的建构（三）多重转换的叙述基质第三章 民间文化批评理论的价值向度一、文艺民俗的社会功能（一）文艺民俗的历史性（二）文艺民俗的民族性（三）文艺民俗的社会批判性二、文艺民俗的审美价值（一）文本结构表层的审美功能（二）深层审美文化意蕴的建构（三）原型层审美价值的探寻三、文艺民俗的创化模式（一）原生民俗的摹写（二）再生民俗的整合（三）新生民俗的创化下编 民问文化批评的范式实践第四章 家族文化审美范式一、家·枷·出家：家族文化的审美象征（一）家：传统家族的功能
