作者：王松林
页数：261
出版社：科学出版社
出版日期：2016
ISBN：9787030490575
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
《寻找被放逐的文学 西方文学散论：细读、比较与判断》讨论了外国文学理论与批评、英美小说与诗歌及比较文学与文化等方面的问题。针对“理论热”现象，笔者呼吁文学研究要回归文本细读，认为细读、比较与判断乃是文学批评的正道。《寻找被放逐的文学 西方文学散论：细读、比较与判断》对詹姆斯、伍尔夫、劳伦斯、萨特、洛奇、卢卡契、布斯、康纳等小说家或理论家的小说艺术观做了深度评述，还结合精细的文本分析，从小说语言与现实、小说叙事方式、互文性等多个层面探讨了英美现实主义、现代主义和后现代主义小说之“虚”与“实”。笔者还讨论了诗歌的意象、声音及思想内涵之间的关系，提出“诗的最高境界是哲学，哲学的最美表达形式是诗歌”这一命题。此外，作者从比较文学的研究视角对翻译的文化制约与渗透、“正名论”与西方语言哲学等问题做了分析、比较和辨析。 《寻找被放逐的文学 西方文学散论：细读、比较与判断》对从事外国文学和比较文学教学及研究者，尤其是从事英、美文学教学和研究的高校师生有参考价值。
目录
丛书序前言
第一章 文学批评的正道第一节 文学的缺场：批评理论的偏至现象第二节 文学批评的审美性与价值判断第三节 批评的正道：细读、比较与判断第二章 西方小说艺术论第一节 詹姆斯论人物的“限知视角”与“意识中心”第二节 伍尔夫对“物质主义”的批评第三节 劳伦斯论小说、生活与道德第四节 萨特的文学“介入论第五节 卢卡契的“典型论”及现实主义文学观第六节 布斯的小说修辞理论和伦理批评第七节 洛奇论小说的语言、创新与传承第八节 康纳论后现代主义文化
第三章 诗与思第一节 中英诗歌意象论第二节 作为诗人的哈姆莱特：一个道德完美主义者的胜利第三节 诗歌中的语言政治与性别政治第四节 声音、价值与诗歌表演：玛乔瑞·帕洛夫诗学新论第五节 “英国最美的男子”：从拜伦到布鲁克第六节 诗歌：哲学的邻居
第四章 虚构与现实第一节 “语言是现实的大敌”：康拉德论小说语言与现实第二节 讲述与显示：“非个性化”叙述背后的伦理现实第三节 “唯实”与“唯心”：关于后现代主义小说的现实第四节 时空的并置与戏仿：《法国中尉的女人》中的现实第五节 互文性与《白雪公主》：巴塞尔姆笔下的“虚”与“实”第六节 英语写作背后的现实：康拉德的文化焦虑与痛苦第七节 丑陋的“他者”：西洋镜中的现实第八节 从帆船到轮船：社会转型期的现实问题第九节 从激进到保守：卡莱尔思想的变化与维多利亚时期的现实第十节 虚实之间：食人习俗、道德相对主义及文学书写
第五章 比较与辨析第一节 比较文学的文本细读与实证研究第二节 比较文学视阈中的诗歌翻译第三节 闻氏兄弟与外国文学第四节 “伦理学”不见了：寻找《天演论》的另一半第五节 汇通与区别：孑L子的“正名论”与西方语言哲学参考文献
第一章 文学批评的正道第一节 文学的缺场：批评理论的偏至现象第二节 文学批评的审美性与价值判断第三节 批评的正道：细读、比较与判断第二章 西方小说艺术论第一节 詹姆斯论人物的“限知视角”与“意识中心”第二节 伍尔夫对“物质主义”的批评第三节 劳伦斯论小说、生活与道德第四节 萨特的文学“介入论第五节 卢卡契的“典型论”及现实主义文学观第六节 布斯的小说修辞理论和伦理批评第七节 洛奇论小说的语言、创新与传承第八节 康纳论后现代主义文化
第三章 诗与思第一节 中英诗歌意象论第二节 作为诗人的哈姆莱特：一个道德完美主义者的胜利第三节 诗歌中的语言政治与性别政治第四节 声音、价值与诗歌表演：玛乔瑞·帕洛夫诗学新论第五节 “英国最美的男子”：从拜伦到布鲁克第六节 诗歌：哲学的邻居
第四章 虚构与现实第一节 “语言是现实的大敌”：康拉德论小说语言与现实第二节 讲述与显示：“非个性化”叙述背后的伦理现实第三节 “唯实”与“唯心”：关于后现代主义小说的现实第四节 时空的并置与戏仿：《法国中尉的女人》中的现实第五节 互文性与《白雪公主》：巴塞尔姆笔下的“虚”与“实”第六节 英语写作背后的现实：康拉德的文化焦虑与痛苦第七节 丑陋的“他者”：西洋镜中的现实第八节 从帆船到轮船：社会转型期的现实问题第九节 从激进到保守：卡莱尔思想的变化与维多利亚时期的现实第十节 虚实之间：食人习俗、道德相对主义及文学书写
第五章 比较与辨析第一节 比较文学的文本细读与实证研究第二节 比较文学视阈中的诗歌翻译第三节 闻氏兄弟与外国文学第四节 “伦理学”不见了：寻找《天演论》的另一半第五节 汇通与区别：孑L子的“正名论”与西方语言哲学参考文献
