作者：林志猛
页数：397
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2015
ISBN：9787516169056
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书在翻译柏拉图《法义》卷十希腊原文及相关英德法义笺注的基础上，深究立法哲人的虔敬问题。针对自然哲人的无神论和传统诗人的不虔敬观，柏拉图用灵魂学（哲学）构建独特的神学观，并创作出高贵的神话诗进行反驳。节制的立法哲人基于理性而信仰，不仅可协助立法者应对自然哲学对宗法的挑战，而且能提供双重教诲，既教导少数爱智者去追求智慧，又引导常人固守传统宗法。柏拉图式的立法哲人名副其实地将“哲人—立法者—先知”集于一身。
作者简介
林志猛，男，福建厦门人，1980年生。任教于浙江大学哲学系，硕士导师，主要从事古希腊哲学、法哲学、政治哲学研究。中国人民大学文学博士，浙江大学哲学博士后，在伦敦大学学院希腊语与拉丁语系从事过博士后进修工作。已出版最作《柏拉图（米诺斯）译／疏》（2010），编译文集《立法者的神学》（2013），在第一刊物上发表论文10余篇。主持“自然法丛编”等译丛。
本书特色
林志猛最的《立法哲人的虔敬–柏拉图法义卷十 义疏》在翻译柏拉图《法义》卷十希腊原文及相关英 德法义笺注的基础上，深究立法哲人的虔敬问题。针 对自然哲人的无神论和传统诗人的不虔敬观，柏拉图 用灵魂学(哲学)构建独特的神学观，并创作出高贵的 神话诗进行反驳。节制的立法哲人基于理性而信仰， 不仅可协助立法者应对自然哲学对宗法的挑战，而且 能提供双重教诲，既教导少数爱智者去追求智慧，又 引导常人固守传统宗法。柏拉图式的立法哲人名副其 实地将“哲人一立法者一先知”集于一身。
目录
导论 第一节 苏格拉底之死：不虔敬 第二节 柏拉图式的立法哲人 第三节 《法义》研究概况 一 《法义》全书疏解 二 《法义》卷十疏解 第四节 卷十在《法义》中的位置 第五节 如何阅读《法义》卷十第一章 诗人与自然哲人的不虔敬 第一节 年轻人的肆心（884a6—885b4） 第二节 诗人的不虔敬（88564—885e6） 第三节 无知与不虔敬（885e7—88668） 第四节 告别诗人的古书（886b9一d2） 第五节 自然哲人的唯物论（886d2一e2）第二章 最好的法律序曲 第一节 立法者的申辩（886e3—887a8） 第二节 最好的法律序曲（887bl—c4） 第三节 谈论诸神的血气（887c5—888a7） 第四节 劝谕不虔敬者（888a7一d6）第三章 立法哲人的虔敬 第一节 自然哲人的无神论（888d7—890a9） 一 自然、技艺和机运（888d7—889e1） 二 自然正义与习俗正义（889e2—890a9） 第二节 灵魂与自然（890bl一893a9） 一 惩罚抑或劝谕（89061—891b7） 二 灵魂与自然（891b8—892d1） 三 渡河喻（892d2—893a9） 第三节 立法哲人的虔敬：灵魂与诸神（893bl一899d3） 一 运动的类型（893bl一895b8） 二 灵魂与自我运动（895c1—896b3） 三 灵魂的优先性（896b4—897d2） 四 心智的运动（897d3—898c8） 五 灵魂与诸神（898e9—899d3）第四章 灵魂审判神话 第一节 诗人对神义的否定（899d4—900d4） 第二节 诸神的美德（900c8—902b3） 第三节 诸神与艺匠（90264—903a9） 第四节 灵魂审判神话（903a10—905d7） 一 神话的劝谕（903a10一e1） 二 灵魂的位置（903e2—904e5） 三 灵魂审判神话（904e6—905d7）第五章 诸神的纯粹性 第一节 诸神作为统治者（905d8—906e7） 第二节 诸神与受贿者（906e8—907b9） 第三节 战胜坏人的血气（907b10一d3）第六章 关于不虔敬的法律 第一节 不虔敬的原因及其法律（907d4—909d2） 第二节 私人崇拜的限定（909d3—910d4）结语附录：柏拉图《法义》卷十译注参考文献后记
