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《史记》与中国史学

封面

作者:杨燕起著

页数:391

出版社:北京师范大学出版社

出版日期:2015

ISBN:9787303184279

电子书格式:pdf/epub/txt

内容简介

本书是杨燕起老师历史学研究的成果,本书以《史记》为研究对象,探讨司马迁著《史记》的微言大义,揭示出《史记》不仅是要形式上承继周公以来的道统,而且是重视《春秋》的性质,他在《太史公自序》说:“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。易著天地阴阳四时五行,故长於变;礼经纪人伦,故长於行;书记先王之事,故长於政;诗记山川溪谷禽兽草木牝牡雌雄,故长於风;乐乐所以立,故长於和;春秋辩是非,故长於治人。是故礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以道化,《春秋》以道义。拨乱世反之正,莫近于《春秋》。”

本书特色

本书是杨燕起老师历史学研究的成果,本书以《史记》为研究对象,探讨司马迁著《史记》的微言大义,揭示出《史记》不仅是要形式上承继周公以来的道统,而且是重视《春秋》的性质,他在《太史公自序》说:“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。易著天地阴阳四时五行,故长於变;礼经纪人伦,故长於行;书记先王之事,故长於政;诗记山川溪谷禽兽草木牝牡雌雄,故长於风;乐乐所以立,故长於和;春秋辩是非,故长於治人。是故礼以节人,乐以发和,书以道事,诗以达意,易以道化,《春秋》以道义。拨乱世反之正,莫近于《春秋》。”

目录

导论史家之绝唱无韵之《离骚》上篇第一章 司马迁关于“势”的思想第二章 《史记》的体例与“通变”第三章 《史记》与中国史学的自觉第四章 《史记》和人在历史发展中的主体地位第五章 《史记》所表现的社会结构及人的主体性思想第六章 司马迁与董仲舒第七章 《汉书》与《史记》第八章 形同《史记》“太史公曰”的《汉书》之“赞”第九章 《史记》与《书教下》第十章 《史记》与《史学述林》 中编第一章 本天地之法则建帝壬之纲纪第一二章 《史记》在经学与史学结合小的地位第三章 《秦始皇本纪》的文献价值第四章 从《史记》之本纪看项羽的历史地佗第五章 项羽功绩的历史价值第六章 《项羽本纪》一篇关于战争评述的纲领性文献第七章 项羽的人格魅力第八章 刘邦在中国历史发展大势中的地位读《史记·高祖本纪》第九章 《孝文本纪》散论 下编第一章 十六诸侯世家论析第二章 《史记》宣示“孔子智慧”的价值第三章 《史记》所撰孙武之传的历史价值第四章 司马迂的“为百姓言”第五章 汲黯的人格魅力第六章 《史记》所叙汉武之拓边陲第七章 《史记·货殖列传》述评第八章 “盛德之后,必百世祀”后记

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