八大处传说

作者：杨金凤

页数：285

出版社：北京美术摄影出版社

出版日期：2015

ISBN：9787805018225

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内容简介

　　《北京非物质文化遗产丛书：八大处传说》主要讲述八大处传说的起因，地理及文化环境；八大处传说的题材来源及文字性，讲述方式及异文，传播途径及对八大处传说的保护。

本书特色

如今人们对八大处的地域概念，主要集中在了“三山八刹十二景”的旅游景点。实际上，八大处文化中的重要内容是宗教文化、寺庙建筑文化，使得许多传说带有明显的宗教色彩。
杨金凤编著的《八大处传说》将这些传说收集成册，为文化遗产保护留下宝贵的历史资料和民间文化财富。

目录

节选

《北京非物质文化遗产丛书：八大处传说》：　　二、与墓葬相关的传说京西墓葬多，有一些关于盗墓的传说。　　西小府村77岁的刁益讲，他们村之所以叫西小府，他小时候听大人讲，是因为这村里埋着皇家刚出生70多天的一个女孩儿。西小府村60多岁的陈文宝讲，那个埋小孩的坟就在他们家东边，一共埋了三个小孩。刁益和陈文宝都是看坟户的后代，还有村里看坟户的后代董根立，也知道西小府埋着小孩。　　关于西小府埋的小孩成了金孩子的传说，杨儒有讲过一个金脸小孩的故事。　　传说，很久以前，八大处山根下西小府的坟里的小孩晚上会出来找人，被小孩找上的人家一准儿要倒霉。有一天半夜，附近村里的一个盗墓贼遇上了这个金脸小孩，只见这小孩满脸闪着金光，金子还会飞，吓得这盗墓贼大病一场，后来生了个傻儿子，他想让傻儿子给他生个孙子好继承盗墓得来的金银财宝，谁知傻儿子又娶了个傻媳妇，这一家子遭了因果报应，到末了绝户了。这故事讲的实际是个盗墓贼遭到报应的事儿，至于金脸的小孩儿只是人们要给盗墓贼找到一个报应他的载体，这载体可以是鬼、可以是神或者其他东西。　　一些自然现象与墓地附会在一起，就有了神秘的色彩，盗墓本身是在做坏事，加上八大处是佛教之地，金脸小孩故事中就有了“因果报应”的教化主旨。　　金脸小孩的传说从前在八大处南边的村子里，住着一家人，男人靠盗墓养活家里，很快就富裕起来，用盗来的金银财宝盖了新房。他跟媳妇商量着要个孩子，往后好继承万贯家财。几年过去了，孩子还是没有，盗墓贼的媳妇就去八大处烧香拜佛，求一脉香火。还真灵，不久盗墓贼的媳妇就生下了个大胖儿子。盗墓的得了儿子，更卖劲儿地四处盗墓。他这儿子，长到三四岁，才发现是个傻子。盗墓贼的媳妇就劝他：“够吃够穿就行了，你也别去盗墓了，听说有人盗墓的时候碰上金脸孩子从墓里出来，一家人遭灾了。”盗墓的嘴上答应，可别人一叫，他还是会去。　　盗墓贼的傻儿子长大了，娶了房媳妇，后来发现这媳妇也不机灵。盗墓贼说：“甭管儿媳妇是傻是精，把两人关进屋里能给咱生个孙子就行。”没等到得着孙子，盗墓贼就被吓死了。原来是有一年夏天，半夜的时候盗墓贼和他的合伙人一起盗墓，盗墓贼走在最前边开路．当他们扒拉开一人多高的荒草棵子，眼前突然出现了一张金脸，只见这金脸冲他就过来了。　　盗墓贼顿时觉得两眼冒金星，金脸上的金子冲他脸上扑来，吓得他屁滚尿流地逃回了家。自此后，这盗墓贼大病不起．他临死的时候还在念叨：“金脸小孩，金脸小孩。”他媳妇知道自己男人是挖人家坟遭了报应，只是盼着儿子能生个孩子，续上一脉香火，哪知这儿子和媳妇不久也得了怪病先后死了，盗墓贼家末了还是绝户了。　　……