中国佛学-二0一五年总第三十七期

汉传佛教
　（一）教史研究
　南京国民政府时期的庙产兴学运动【纪华传】
　沧海珠禅师?海云印简?明代建文帝
　　——上金贝古墓墓主真相之检讨【邢东风】
　明末清初的社会政治文化与禅宗的兴起【定　明】
　从赵朴初倡导的“黄金纽带”看中日两国的佛教交流【李贺敏】
　东晋高僧法显精神品格初探——少年立志老而弥坚【虢　侗　思　和】
　仰山祖庭慧翁性通老和尚墓碑考辨【来　浩】
　唐代律法与寺院安养制度【道　悟】
　（二）义学研究
　日本的《释摩诃衍论》研究【张文良】
　无尽居士的《护法论》【韩焕忠】
　庐山慧远的法身观【史经鹏】
　论昙鸾的佛身观【张　凯】
　法舫法师佛学思想——唯识实证法的程序【理　净】
　论永明延寿禅师的中道思想【郭延成】
　律与自杀——以六部广律的断人命戒条文为中心【李　薇】
　佛教“格义”辨析【唐　嘉】
　佛陀文化教育学蠡测【悟　实】
　“三因佛性”说述论【姜明泽】
　“楞严会”小考【孔　雁】
　（三）佛教与传统文化
　从人生观角度看儒家文化和大乘菩提心趋同【王　乾】
南传佛教
　从近现代南传佛教教育改革实践试析汉传佛教教育的动向【园　慈】
　当代斯里兰卡佛教教育现状【惟　善】
藏传佛教
　藏传佛教的唐卡及造像艺术浅析【李英武】