中华廉政文化里的齐家之道

第一章 治家篇勤俭持录，忠厚传世
圣人将成其国，必正其家。一人之家正，然后天下之家正
勤俭，治家之本
忠厚传家远，诗书继世长
笃学修行，不坠门风
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
以德遗后者昌，以财遗后者亡
人遗子孙以财，我遗之以清白
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧
无正经人交接，其人必是奸邪。无穷亲友往来，其家必然势利
君子之泽，五世而斩

第二章 忠孝篇以忠为首，忠孝两全
国兴则家昌，国破则家亡
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
百善孝为先，万恶淫为首
夫孝，始于事亲、中于事君、终于立身
孝子亲则子孝，钦于人则众钦
重赀才，薄父母，不成人子
诸姑伯叔，犹子比儿

第三章 和谐篇家庭和睦，扶老携幼
父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也
家必自毁，而后人毁之
家门和顺虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完即囊橐无余，自得至乐
兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄
兄须爱其弟，弟必恭其兄；勿以纤毫利，伤此骨肉情
骨肉之间，多一分浑厚，便多留一分亲情，是非上不必太明

第四章 律亲篇管好亲属，严守后院
通室无禁，以致动相掣肘，威无所施
妻贤夫祸少，子孝父心宽
虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实雠之
倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷而狗咬人
婚姻勿贪势家
居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然

第五章 教子篇诗书传家，以德化人
爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也
金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
人遗子，金满籝；我教子，唯一经
教小儿宜严，严气足以平躁气
雨泽过润，万物之灾也；恩宠过礼，臣妾之灾也；情爱过义，子孙之灾也
君子赠人以言，庶人赠人以财
心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙
富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也

第六章 友邻篇邻里相好，无价之宝
乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦
非宅是卜，唯邻是卜
内睦者家道昌，外睦者人事济
居乡不可崖岸太高，要使人易见，以敦旧好
与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤

第七章 公私篇公而忘私，公私分明
以公灭私，民其允怀
子用私道者家必乱，臣用私义者国必危
国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在
酒中不语真君子，财上分明大丈夫
不别亲疏，不殊贵贱，一断于法
忧患之接，必生于自私，而兴于有欲
宁公而贫，不私而富