器具:技艺与日常生活-贵州六枝梭戛苗族文化研究

绪论第一节 民间器具研究的意义、现实性和紧迫性一、民间器具是文化研究的重要内容二、民间器具研究的紧迫性第二节 研究的缘起第三节 前人的研究一、有关民具的研究二、对陇戛及附近地区进行研究的资料第四节 本书所采用的研究方法和视角及要研究和解决的问题一、研究方法和视角二、本书要研究和解决的问题第一章 陇戛寨与民具相关的地理、生态环境和社会环境第一节 陇戛寨的地理位置、气候和生态环境第二节 陇戛寨的社会环境第三节 陇戛寨的生态环境和民具的互动第二章 分工与合作——陇戛民具群第一节 “母”器具——制作器具的木工工具组合第二节 与自然的斗争与合作——生产器具组合一、从弯刀到弩——狩猎器具组合二、从薅刀到犁头——耕种农具组合三、从撮箕到夹棍——收获器具组合四、从囤箩到水窖——存储器具组合五、间接食用——粮食加工器具组合六、从镰刀到鸡笼——禽畜饲养用具组合七、从纺麻机到织布机——纺织器具组合八、修修补补——新的器具，新的需要第三节 劳动果实的享用——生活器具组合一、从水瓢到背桶——汲水器具组合二、从弯刀、斧子到煤池——燃料收集和加工器具组合三、从土炉到锅碗瓢盆——炊厨具组合四、从木盆到梳妆镜——洗漱器具组合五、箱柜桌椅——家具组合六、从油灯到电灯，从向日葵杆到手电筒——照明器具组合七、其他器具第四节 货物的搬运——交通运输器具组合一、缓解背上的压力——背运器具组合二、“背”的短时解放——车马挽具组合第五节 学习和耍——文化娱乐器具组合一、从铅笔头到双肩背包——小学生的装备二、从基儿棍（音）到梭戛场——耍第六节 陇戛寨民具与其附近寨子的民具的比较第七节 回归整体——民具群第三章 传统的实践——民具的制作第一节 陇戛民具制作者的技术（手工艺）一、木匠砍器二、石匠砌墙三、篾匠编器四、织布第二节 基于功能、材料和耗费的“成本”的考量一、自作自用二、为他人制作第三节 基于人体结构的考量第四节 基于审美的考量第五节 估算的应用第六节 陇戛寨典型民具作者小传一、杨正华二、杨得学
第四章 适应与改造——陇戛民具的“行为”第一节 器具制作者和使用者对器具的理解差异和基于实践的互动第二节 民具的借用和现代器具的租用一、民具的借用二、现代器具的租用第三节 反客为主——器具对人的反作用一、民具对人的精神的影响二、民具对人的身体的形塑第四节 对传统的突破——器具制作者和使用者对器具的改装第五节 死亡和再生——民具的生命史
第五章 接受和拒绝——本地文化和外来文化的博弈第一节 现代工业技术的力量一、电视机和新的交通工具带来的新视野二、新的器具和技术引起的文化变迁第二节 民具组合和民具群的变迁和重构一、民具组合的变迁和重构二、民具群的变迁和重构第六章 民具的栖息——民具的存储与保管第一节 民具的存放和维护一、固定性民具二、非固定性民具第二节 日久生情——主人对自己的器具的情感关照
第七章 结语第一节 陇戛民具的若干“规则”第二节 陇戛寨民具的未来，兼谈其保护一、变化的心态二、民具的保护参考文献附录一 长角苗人的经济附录二 主要被访谈人资料简表附录三 陇戛寨部分居民身高、体重统计表附录四 汉语一梭戛长角苗语言主要民具及相关词汇对照表后记