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自我的现代觅求-卢梭《忏悔录》与中国现代自传(1919-1937)

封面

作者:梁庆标

页数:279

出版社:中国社会科学出版社

出版日期:2014

ISBN:9787516153215

电子书格式:pdf/epub/txt

内容简介

  梁庆标编著的《自我的现代觅求–卢梭忏悔录与中国现代自传(1919-1937)》共分9章:第一章介绍了当代西方自传理论的相关研究视角,二、三章梳理了中国现代自传的整体发展面貌及研究状况,四、五章考察了《忏悔录》在现代中国的译介、接受及整体影响,六至九章以郁达夫、巴金、郭沫若和吴宓的自传为个案,分析了他们对卢梭的认同与接受,以及存在的独特差异。这一关系体现了现代国人完善自我人格的努力,也反映了中西文化在“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差别,因此真正现代个体自我的觅求还任重道远。  

作者简介

  梁庆标(1978一),男,山东郓城人,先后毕业于山东师范大学中文系、苏州大学文学院、南京大学中文系,文学博士。现为江西师范大学文学院副教授,上海交通大学传记中心兼职副研究员,硕士生导师,《现代传记研究》编委,主要从事传记理论与批评研究、西方现代文学研究。在《国外文学》、《现代传记研究》等刊物发表论文20余篇,目前正主持国家社科基金青年项目“当代西方自传理论与批评研究”(11CWW018)、国家社科基金重大项目“境外中国现代人物传记资料整理与研究”(11&zDl38)之“港澳子课题”,同时正主持编译《最新西方传记研究译文集》。  

本书特色

  中国现代自传的发生、发展与卢梭自传《忏悔录》有着密切的关系,梁庆标编著的《自我的现代觅求–卢梭忏悔录与中国现代自传(1919-1937)
》试图从影响研究的角度,聚焦于个体的自我意识与身份认同,考察《忏悔录》在现代中国(1919—
1937)的译介、传播,以及自传者对它的接受,从一个侧面对中国现代自传的进程及国民心理进行审视。整体而言这种关系体现在诸多方面,既有积极的接受和认同,又有内在的抗拒和鲜明的批判,体现了他们在人性认知、价值取向、“原罪”与“性善”、“忏悔”
与“自省”方面的差异,也凸显了中国知识分子的生存困境。郁达夫、巴金、郭沫若、吴宓这四位既是独特的个案,又具有鲜明的代表性,本书将专门解析,以微观方式呈现现代国人的“自传式生存”状态。本书对传记研究、比较文学研究有参考价值。

目录

引言
第一章  自传研究的理论视角
  第一节  自传与自我意识
  第二节  自传与身份认同
  第三节  作为“微观政治”的自传
第二章  中国现代自传发展述要(1919—1937)
  第一节  中国现代自传的背景考察
  第二节  现代自传的风貌
  第三节  现代自传的特质
第三章  研究综述
  第一节  域外视野
  第二节  国内研究
第四章  《忏悔录》在现代中国的译介与接受
  第一节  《忏悔录》的译介与接受(1907—1928)
  第二节  《忏悔录》的译介与接受(1928—1937)
第五章  《忏悔录》及其影响下的现代自传
  第一节  《忏悔录》的自传意义
  第二节  《忏悔录》影响概说
第六章  自我剖析与个性张扬:郁达夫自传
  第一节  “中国的卢骚”
  第二节  “零余者”郁达夫
  第三节  “自我/国民”的纠葛
第七章  “真实”与“忏悔”的限度:巴金自传
  第一节  以卢梭为师
  第二节  回到“青年时代”的巴金
  第三节  自我的“埋葬”与“流放”
第八章  变幻中的“球形”人格:郭沫若自传
  第一节  卢梭“万岁”
  第二节  “文学=革命”
  第三节  “忏悔”之路与“球形”蜕变
第九章  “反卢梭”的困境:吴宓自传
  第一节  以卢梭为“标靶”
  第二节  “道德家/浪漫诗人”吴宓
  第三节  “自缚/自搏”的困境
结语
附录  中国现代自传主要书目
主要参考文献
后记

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