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世界又平又美-全球美学地图

封面

作者:刘悦笛

页数:326

出版社:四川人民出版社

出版日期:2015

ISBN:9787220090905

电子书格式:pdf/epub/txt

内容简介

全球美学是一幅多元文化问的彩色拼图,中国如何参与这个世界最大的拼图游戏?作为巨型拼图的强大文化三维,欧洲、北美与亚洲究竟如何呈现?欧洲百余家艺术博物馆是怎样的?美国文化艺术如何影响全球?当代中国艺术是如何运作的?中、日、韩的审美生活又有何差异?刘悦笛所著的《世界又平又美(全球美学地图)》是一本“全球美学地图”,同时也是“全球谈艺录”“全球谈美录”,它不是给你固定答案,而是给你灵动启迪!当今美国著名思想家、《生活艺术》作者亚历山大·内哈马斯就此惊叹:不仅欧美有“生活艺术”智慧,以中国为代表的亚洲更具有“生活美学”传统!

作者简介

“生活美学”倡导者,任职于中国社会科学院哲学所,美国富布莱特访问学者,北京大学博士后,国际美学协会五位总执委之一,中华美学学会副秘书长,韩国艺术哲学学会顾问,《美学》杂志执行主编之一,ComparativePhilosophy杂志编委。主要著作有《生活美学》《分析美学史》《艺术终结之后》《视觉美学史》《生活中的美学》《当代中国美学研究》。主编SubversiveStrategiesinContemporaryChineseArt(《当代中国艺术激进策略》,布里尔出版社2011年版)、TheAestheticsofEverydayLife:EastandWest(《生活美学:东方与西方》,剑桥学者出版社2014年版)、《美学国际:当代国际美学家访谈录》《文化巨无霸:当代美国文化产业研究》。译著有《艺术及其对象》《环境与艺术》《全球化的美学与艺术》《美学、心理学和宗教信仰的演讲与对话集》。在《国际美学年刊》和《东西方思想杂志》等发表英文论文多篇。主要研究领域为比较哲学、美学伦理与文化艺术,其《生活美学与艺术经验》入选国家新闻出版总署“三个一百”原创出版工程。

本书特色

全球美学是一幅多元文化问的彩色拼图,中国如何参与这个世界最大的拼图游戏?作为巨型拼图的强大文化三维,欧洲、北美与亚洲究竟如何呈现?欧洲百余家艺术博物馆是怎样的?美国文化艺术如何影响全球?当代中国艺术是如何运作的?中、日、韩的审美生活又有何差异?刘悦笛所著的《世界又平又美(全球美学地图)》是一本“全球美学地图”,同时也是“全球谈艺录”“全球谈美录”,它不是给你固定答案,而是给你灵动启迪!当今美国著名思想家、《生活艺术》作者亚历山大·内哈马斯就此惊叹:不仅欧美有“生活艺术”智慧,以中国为代表的亚洲更具有“生活美学”传统!

目录

代序  与阿瑟·丹托对话“艺术终结”ⅰ  欧洲艺术游步:美术馆的眼光  海殇:谁在唱衰欧洲文明?  怀古古希腊:反思文明观  美术馆:“殿堂化”从何而来?  初遇“花之都”佛罗伦萨  乌菲兹美术馆:既长且古的印象  佛罗伦萨有两尊《大卫》像  难忘《最后的晚餐》  作为“设计之都”的米兰  布雷拉美术馆与古堡博物馆印象  威尼斯的博物馆群落  慕尼黑美术馆的“三分天下”  柏林与德累斯顿的艺术典藏  精美绝伦的奥地利及多瑙河  华沙,一座政治悲情城市  独爱克拉科夫的“城市美学”  从布拉格之春到布拉格之恋  布达佩斯的“另类”特色  南爱琴海的城市与神庙  伊斯坦布尔的“拜占庭”ⅱ  美国艺术跨步:产业化的视角  美国文化产业何以雄霸全球?  美国艺术300年,还是60年?  纽约moma的美式霸权主义  大都会博物馆的全球艺术史  芝加哥美术馆的本土化视野  当代美术馆的“极少主义”印象  公共艺术对决美国公众趣味ⅲ  中国艺术飞步:当代性的目光  当代人如何撰写“当代艺术史”?  视觉艺术大师来华与中国艺术的嬗变  subversive strategies in contemporary chinese art的出版  贫穷艺术的“中国性”呈现  朱铭:从“太极”回归“人间”  禅者气魄·画家气度·文人风度  “大彩墨”艺术的中体西用  解构抽象表现模式  建构自然呈现主义  “2000-2009中国新艺术”展如何改造历史?    ——在尤伦斯论新世纪艺术史书写  宋庄上上美术馆《迷途的羔羊》序言    ——重建当代艺术的“神圣之维”  798太和艺术空间“太和展”前言  影像艺术的视觉性与政治性  中国艺术观:指向“新的中国性”ⅳ  亚洲艺术漫步:比较文化视界  “亚洲现代性”:中日韩的比较与交锋  中韩日三国审美的同与异  儒佛对中韩日审美风的影响  中韩日佛教美术比较刍议  中韩日“视觉之美”比较拾遗  新媒体艺术的“东亚性”  韩国国立博物馆的长展线  韩国秘苑的“不经意之美”  潺潺的京都:从鸭川、祗园到小径  京都之相国寺  清水寺之俗与天龙寺之雅  龙安寺的“东方抽象主义”  法隆寺与招提寺的“唐风晋韵”  亚洲艺术为何有“综合主义”?结语  走向“全球艺术界”后记  发见“全球之美”

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Article Title:《世界又平又美-全球美学地图》
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