作者：蔡寞琰著
出版社：人民文学出版社
出版日期：2025
ISBN：9787020191505
电子书格式：pdf/epub/txt
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内容简介
★“网易人间”人气作者蔡寞琰非虚构长篇
他幼年失怙，举步维艰，靠着祖辈在虎溪山留的东西撑了过来
“活成他一样的人，便是我对他最深的爱”
★平民家族的壮阔史诗╳献给大时代里的微尘众
再厉害的人也只能过这一生，再卑微的人也要过好这一生
★百年间四代人浮沉际遇╳烽烟中的个人、家国与时代
滚滚红尘，人都是被命押着走的
当个人乃至家族举步维艰，总有可坚守的东西代代相传
★“网易人间”人气作者蔡寞琰非虚构长篇
他幼年失怙，举步维艰，靠着祖辈在虎溪山留的东西撑了过来
“活成他一样的人，便是我对他最深的爱”
★平民家族的壮阔史诗╳献给大时代里的微尘众
再厉害的人也只能过这一生，再卑微的人也要过好这一生
★百年间四代人浮沉际遇╳烽烟中的个人、家国与时代
滚滚红尘，人都是被命押着走的
当个人乃至家族举步维艰，总有可坚守的东西代代相传
湖南虎溪山，相传为“猛虎歇息之地”，作者的曾祖父德秀出生于此。他本有优渥的出身和安逸的前程，却选择了一条不安稳的路：早年抗婚离家，成为第一批新学师范生，又改行学医。后投笔从戎，立战功赫赫，到四川署理一方县政，断案、剿匪、禁烟。袁世凯称帝后，毅然加入护国军讨袁。千帆过尽，主动挂印归乡，于虎溪山下开一间小小医馆，悬壶济世。
他给三个女人取过名字：遵父母之命迎娶的发妻聪明，守着有名无实的婚姻奉献一生。身世飘零的丫鬟素贞，在他的感召下投身革命，付出生命亦无悔。敢爱敢恨的友人之女婉英，为爱远赴千里，建医馆，开女科，终与爱人相偕白首。她们支撑着蔡氏一门的风骨与荣光。
祖辈的故事和遗训在家族中口耳相传。多年后，本书作者通过大量家族日记、信件、口述，还原百年间四代人的浮沉际遇。上部“虎溪山下”追忆曾祖父德秀的人生故事，下部“人事浮生”勾连祖辈、父辈和自身的离合往事。无论身处富贵抑或贫贱，几代人始终秉承着清白朴素的家训：诗书传家不止，积善行德无尽。
作者简介
【作者简介】
蔡寞琰，祖籍湖南，执业律师。已发表作品百万余字，多篇作品售出影视版权。著有《她们走上法庭》。
本书特色
平民家族的壮阔史诗，献给大时代里的微尘众
人，都是被命押着走的
再厉害的人也只能过这一生，再卑微的人也要过好这一生
百年间四代人浮沉际遇，烽烟中的个人、家国与时代
蔡德秀，作者曾祖父，湖南第一批新学师范生，蔡锷故交，曾追随护国军起兵讨袁。后于四川某县剿匪，署理财政
蔡泽璜，作者祖父，乡村小学教师，曾与友人自创方言手语，为聋哑儿童开蒙
蔡寞琰，本书作者，五岁失怙，做过泥瓦匠，靠着祖辈在虎溪山留的东西撑了过来
“活成他一样的人，便是我对他最深的爱”
目录
自序001
上篇 虎溪山下
祖坟003
逆子020
从军042
重逢055
涉川069
话别091
吾爱108
德重127
伤逝144
返乡171
长恨183
下篇 人事浮生
一世情深留清怨201
但使情亲千里近222
回首烟波十四桥235
被灶王爷罩着的人249
万里归乡未到乡267
风雨一生，难忘你287
苔花如米小303
前言
自 序
自我记事起，每年清明，祖父必定要领我去虎溪山祭拜祖坟，那里葬着他的父亲——我的曾祖父。
曾祖父字德秀，号焕离，曾是富家少爷，后学医，读新学师范，参军，革命，当县长，署理财政，无论何种身份都心忧天下。作为他的后辈，我从小便思考自己该如何活着。
五岁那年，家道中落，我成了村里最可笑的孩子——幼年失怙，家徒四壁，无论大人小孩都对我极尽嘲讽——受尽了冷眼回家，祖父却告诉我，当一个人乃至一个家族举步维艰时，更要处变不惊，心存良善。他还说，曾祖父给后辈“留了东西”。
待我年龄稍大一点，祖父便不厌其烦地给我讲三位祖辈的故事。他们三人中，有两位葬在了虎溪山。村里的老人但凡能记起他们的，每每提及往事，总竖起大拇指：“我们这个山沟沟是出过人物的，有男有女，都厉害。”他们也会跟我讲，虎溪山“当真是猛虎歇息之地”。
在很长一段时间里，我始终不大理解祖父所说的“家族传承”一类虚无缥缈的东西。为了讨生活，我的每一步都走得艰辛，自以为没有从家族之中得到多少帮衬。直到如今，我历事炼心，见多了不义之人、不平之事，学会了明哲保身，再回思曾祖父，才发现他是那样了不得的人物，自己已在默默吸收着他传下来的东西。
节选
祖 坟
虎溪山是我们蔡家的一处祖坟。它坐落在小村庄纵深处，前方开阔，正对笔架山，能见日出日落；背靠主峰，山峦叠翠；两边有山环绕，山脚有小溪蜿蜒，常年水流不断。几十年来，一直有风水师夸赞虎溪山“形如卧虎，有回望。在古代会出翰林，而且不止出一代翰林”。
儿时，每逢清明扫墓，我总借口肚子疼，想躲。祖父对我宠爱有加，换作其他事多半会依允，唯独挂清要勉强。我撒娇：“其他墓地我去，虎溪山可不可以不去。”祖父板起脸：“其他地方都可以不去，虎溪山必须去。”
祖父不信鬼神风水，唯重祭祀。清明前夕，再忙也要张罗着裁黄纸、打孔，准备皮纸，再写封包，每次第一个写的都是“蔡氏李母聪明老孺人”，再是“蔡公德秀老大人”，然后是“蔡氏张母婉英老孺人”。后来教我写，也是这个顺序。
我不愿去虎溪山，只因它路途遥远，每次要绕上大半天。途中小孩子乏得实在走不动了，老一辈便将人背起来继续走，还不要年轻叔伯们帮忙，说把家族里的东西传承下去，是他们几个老家伙该挑的担子。
我曾问祖父：“咱村那么多山，为什么要把祖坟立在别人的地盘上，这么霸道，就不怕被人给掘了？”在我的家乡，村人笃信坟山会影响后代兴衰，一向寸土不让，即使是亲兄弟，也有可能为争坟山位置而反目。
祖父随手指了指：“祖上若霸道，这方圆几十里都是蔡家的，骑马都要跑上半个时辰——不是所有东西都能靠霸道得来的。”
我调侃他：“那你们说要传承的东西，是不是老祖宗留下的金银财宝？我饿得只剩肚皮了，拿出来可以买好多吃的。”
祖父板起脸：“就知道金银财宝，要追求那些，用得着你们这一代？”或许他也不敢确定，我们这些后辈到底能不能明白他话里的意思。
……
