我们都是食人族

作者：[法]克劳德·列维-斯特劳斯 著

出版社：上海人民出版社

出版日期：2025

ISBN：9787208138858

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内容简介

所谓复杂或先进的社会，与被误称为原始或古代的社会，两者之间的距离远较人们所认为的小得多。

本书为结构主义大师列维-斯特劳斯于1989年至2000年间，在意大利《共和报》（La Repubblica）所发表的十六篇专栏集结。与其他前作不同的是，列维-斯特劳斯以社会时事为出发点，探讨当代议题、语言、文明演变及社会结构,以报纸作为媒介的性质，使读者更容易感受列维-斯特劳斯以神话结构进行社会剖析的特质，及其以古代和现代社会两相对照呼应的锐利目光。

同时，本书的编排也呼应列维-斯特劳斯的论点，”古代社会能够反应现代社会的特质，而近代社会也能说明古代（远方照耀了近处，近处也能照亮远方）”，书中以列维-斯特劳斯于1952年发表的《被处决的圣诞老人》为开篇，透过文化转移、历史结构及形象融合，分析圣诞老人的意义远非孩童的天真幻想，并陈述人类学家难以客观剖析身处时代的困窘，”在民族学家自己的社会中，并非总是能够有此机会去观察一个仪式、甚至是一种崇拜，如此微妙的发展”。

作者简介

克劳德·列维—斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss，1908—2009）法国人类学家，法兰西学会学术院院士，结构主义的主要创始人。他将结构主义语言学方法运用到人类学上，把社会文化现象视为一种深层结构体系，对社会学、哲学和语言学等学科都有深远影响。

　　他在1948年出版的博士论文《亲属的基本结构》立即被认定为人类学亲属关系研究的重要著作，1955年出版成名作《忧郁的热带》，后发表《结构人类学》和四卷本《神话学》等巨著。其他作品还有：《野性的思维》《面具之道》《遥远的目光》《嫉妒的制陶女》《最的故事》《看听读》等。

　　廖惠瑛 （译者） 1968年生，法国巴黎第五大学语言科学博士，专长为语言学理论及符号学理论。

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