幸福语录丛书(全10册)

荣格幸福语录第一章 性格心理篇第二章 心灵感悟篇第三章 为人处世篇第四章 人生哲理篇第五章 生活智慧篇康德幸福语录父母的道德榜样亲情的永恒不要宠坏孩子重视人格教育人格不容侵犯铭记父母的教诲道德教育比知识技能重要要有坚强的意志得体的社交婚姻的抉择如何维系婚姻男女各有性别特质人格平等是友谊的基础幸福与个人的需求相关超越幸福的道德善良意志是人类的尊严所在至善是道德与幸福的一致教育的误区与目的教人们哲学地思考人生的目的与意义为人类的福祉和尊严奠定基础人为自然立法人创造自然法则挑战常识判断力的作用依据义务而行动探究人类历史的目的恶可以转变为历史的动力让想象力飞翔超越外在的局限写作的技巧理性之光照耀人类历史理性是善恶之开端男女结合是大自然的完满安排革命的限度发扬革命的精神永久和平的理想善待反对者工作是快乐的源泉理性地对待欲望超越理性的完美德行是人与人之间的行为规范德行是自由地行善德行的实施需要巨大牺牲德行的象征理性地面对死亡坚持内在的信念无节制的情欲比激情更可怕以理性节制激情站在巨人的肩膀上从人类理性原则出发女人是大自然的目的杜绝两性间的矫揉造作男女之不同男女之间的德行差别快乐与痛苦不依赖于对象不要夸大死者的道德善良的意志是幸福必不可少的条件超越感觉主义的善恶观念理性是人类的尊严所在品行高贵才能赢得内心的敬重道德律令的作用人类理性指向幸福理性的局限性与上帝的存在幸福需要宗教与道德相结合信仰不能走向迷信公民权利的内涵人的个体性和社会性人类历史在理性的照耀下不断进步诸善的前提处境恶劣不妨碍为善善良意志是人生最高贵的目的善良意志是良心的呼唤道德教育的必要性纯粹的道德是心灵的法则否定道德的后果寓教于乐道德问题不只是哲学家的事德行的榜样作用道德是心灵的自由道德教育不能仅依赖情感道德与外在功绩无关理性创造人类的尊严加深对道德原则的认识良心是道德责任的最好守护者良心是人内心的法官良心是内心的上帝义务与私利的差别人性的丰富与道德的普遍内心的道德律令昭示伟大理性地对待世界无聊是一种压抑人的重负世界随感觉而变理性的态度才能改变痛苦健康的享乐方式是一种修养形而上学关切人类的生存激情的增长使人窒息奢侈并不等于放纵控制激情才能达到内心的平静控制情欲更重要着眼于整体生活的幸福个性与气质好的天性不依赖于机缘相面术的技巧交往过程中的“辩证法”正直是男人的魅力所在男女的天性需要互补柔弱是女人的武器文化教养给女人带来尊严按可普遍化的道德行动人是目的尊重权威，超越权威克服虚荣心，摆脱成见先对自己质疑对伟大人物的尊重后记佛陀幸福语录第一篇·怒忍 愤怒伤人伤己 愤怒产生毒素 愤怒令人无恶不作 愤怒，因为心理不平衡 愤怒与外界无关 愤怒是被俯视的 关注对方的好 对方如铁匠 不接纳愤怒恶语的礼物 忍者无敌 忍辱三种境界 忍辱三要 忍辱的利益 诽谤也是一种愤怒 诽谤者是善知识第二篇·爱欲 欲是系缚 欲求无限 心不满足是苦 所爱无常是苦 欲生攀嫉是苦 执著爱喜是苦 心苦，身亦苦 爱欲致行非法 爱欲除则苦、恶消 无欲则苦乐同 平息爱欲 无欲不是苦行 关于攀比 无明有爱入轮回 乐于无欲第三篇·愚痴 两种愚痴 愚者的表现 愚者与智者 不与愚痴者为伍 宁毁智者，不赞愚者 恿者的朋友 愚痴与观察 愚者观人，智者观己 愚痴之人不懂见微知著第四篇·慈悲 慈悲给人安乐 慈悲的原则——众生平等 慈悲的原则——自他互易 慈悲的原则——自利利他 观苦而起悲心 慈悲自己 慈悲是帮助他了解法 慈悲之人欢喜受恶 慈悲受安乐 慈悲与布施第五篇·和顺畏慎 和顺八事 和顺不是软弱 和顺之人不欲人知其善 和顺之人受人喜爱和信任 和顺之人视一切矛盾由己产生 和顺之人令他人和顺 与人和顺先护口 和顺与批评 人生八戒 十事人不爱 三种祸患 三种轻贱第六篇·择友 染习 四品友 善、恶友 如何获得善友 三要 四法 五事 七法 不友不如己者 《善生经》的教导 经营你的友谊第七篇·精进 思想与行动 言说与行动 但观自身行，不观他人过 精进，针对所有品格 不要有所期待 有羞耻者真精进 精进要闻思修(行)结合 精进者转恶为善 精进无间 非一蹴而就 不要把自己绷得太紧 精进要抓住要点第八篇·死亡 正视死亡的存在 以死为苦的原因 在生死中达到涅槃第九篇·自在 心决定苦乐罪福 欲求心还是清净心 心的特征 安心与智慧 安心与安乐 心安的境界 烦恼从心生，对治靠自己 炼心与护诸根 不要被法束缚 持戒不是束缚 驭心不是消极 不令心放逸 自我反省 将身、心分别对待 驭心必须勤奋第十篇·信仰 佛陀是人不是神 佛陀行出世间行 迷信——源于畏惧自身的罪恶 迷信——源于无助 自己是最好的皈依处 皈依自己与信仰佛教 认清现在的你 信 有信则除恶近善 修善无所求 信仰，就是让你不再消耗自己 信仰有助于气质的培养房龙幸福语录上篇·人生 面对生活的平庸 发现他人的乐趣所在 音乐或能打破僵局 宽容待人，相亲相爱 平静应对仓促 老师是朋友，不是权威 让自卑成为人生的动力 坚持理性与相互容忍 对人生充满信心 从消沉的深渊爬向希望之巅 自以为是等于真正的愚蠢 不以成败论英雄 克制不是一味忍耐 真理是简单的 磨难是成功的助推器 险被埋没的天才们 勇于承认自己的弱点 非功利态度使事业出类拔萃 从生活的迷障中走出来 保持对生活的同情心 时时审问自己的良心 珍惜生命的引路人 宠辱不惊的人生态度 打破常规的勇气 不仅为自己而活 生命的价值不在于寿命的长短 生命的价值在于质量 伟大的思想源于生活 超然的态度是人生最高境界 超然的人受人尊敬 人会在历史中留下什么 有修养的人最受欢迎 父亲不适宜过于威严 呵护小孩的天真幻想 人生需要决断 坦率地分享人生 家庭的魅力 对家庭成员的爱不分等级 坦然面对成功 以人文气息抵抗商业主义 如何面对恋爱的挫折 换一种眼光看世界 哗众取宠并非优势 节制让身心自由 让周围人快乐起来 听从自己的内心 生活中的两种第一品德 得体的社交(上) 得体的社交(下) 以整体的眼光看待生活 学会承受生活的后果 让艺术为生活服务 持之以恒，坚持到底 实现人生价值需有实干精神 勇于探索 宽容不简单 不宽容的原因在于恐惧 无知之谷 先行者的困窘(上) 先行者的困窘(下) 严于律己，宽以待人 设身处地地相互理解 对生命保持乐观之情 适应各种处境下篇·哲学 拥有健全的理智 公民的道德 从历史中获得教训 “良币”须为人所重 务实的世外桃源 不灭的智慧火花 人类的终极问题 什么样的国度适合居住 战争狂人不是伟人 攀登历史之塔 在危难中勇于学习(上) 在危难中勇于学习(下) 相互依赖的人类历史 打消我们不可一世的骄傲 人类是弱小的 灵活对待传统 时间是历史的判词 盛世的危机 国家危机在于国民危机 丑化与美化皆是误解 相互合作是人类得以生存的原因 深入到精神信仰才能理解对方(上) 深入到精神信仰才能理解对方(下) 禁忌与宽容 人类文明自宽容始 哲人的风范 切忌“为了智慧而智慧” 哲人的幸福 苏格拉底的内心(上) 苏格拉底的内心(中) 苏格拉底的内心(下) 智慧是真正的力量 幸福的相对性 文明的没落在于智慧的没落 善待他人是强盛的根源 保持生活的度 信仰的力量所在 基督徒的以德报怨 信仰的自由 宽容所有信仰 生存是历史永恒的法则 真正的善良需要明智 爱护人类自己的家园 同类之间的侵害最为残暴 学会相互尊重后 记卢梭幸福语录第一章 幸福的理念第二章 生活与处世第三章 哲理与情感第四章 爱情与婚姻第五章 家庭与教育第六章 金钱与财富第七章 社会与政治第八章 自然与宗教第九章 友谊的真谛

第一章 生活态度第二章 道德与虚伪第三章 自我与思索第四章 婚姻与爱情第五章 友情第六章 艺术第七章 智慧第八章 人类与科学第九章 人生杂谈
茨威格幸福语录第一篇 生活的艺术第二篇 教育第三篇 书籍是人类的朋友第四篇 爱情第五篇 友情第六篇 过去的生活第七篇 美德第八篇 艺术第九篇 做人的智慧第十篇 关于作家第十一篇 人生无常第十二篇 自由第十三篇 虚伪的道德第十四篇 伟人第十五篇 城市印象第十六篇 战争第十七篇 漂泊的历程第十八篇 青春的喜与悲第十九篇 家国之恋第二十篇 生活杂感林语堂幸福语录第一章 人生哲学篇第二章 婚姻家庭篇第三章 工作学习篇第四章 休闲娱乐篇卡耐基幸福语录第一篇 克服忧虑第二篇 人生哲理第三篇 处世艺术第四篇 婚姻与家庭第五篇 工作与金钱第六篇 演讲的艺术第七篇 伟人的魅力附录 关于林肯的幸福语录罗曼·罗兰幸福语录第一编 幸福第一章 人生哲理篇第二章 艺术篇第三章 日常生活篇第四章 婚姻家庭感情篇第二编 不幸第一章 战争第二章 死亡、痛苦