谁主沉浮-五四时期至秋收起义时期的毛泽东

前　言　
第一章　五光十色的思想之花，折射毛泽东选择马克思主义的艰难历程　
　一、爱国、求实、刚毅、主变、敢为人先的特质，是他追求真理的原动力　
　二、受康、粱维新思想影响，向往“大同”，造就“新民”　
　三、赞赏无政府主义，反对一切强权，主张“呼声革命”　
　四、《问题研究会章程》是胡适“多研究些问题”的具体化
　五、《湘江评论》以宣传最新思潮为主旨，《民众的大联合》是一篇由圣贤创世观向人民创世观发展的代表作
　六、多次进行“工读”、“新村”实验，迷茫于空想社会主义
　七、蒙胧地看到“经济制度”是造成不平等的社会根源
　八、“你还记得到新华门坐冷板凳吗?”“呼声革命”行不通
第二章　选择马克思主义，致力建党准备
　一、李大钊是他走向马克思主义的第一个领路人．
　二、要“结合一个高尚纯粹勇猛精进的同志团体”，做社会改造的共同准备
　三、“奋斗向上，服从真理”，“潜在、切实，稳扎根基”　
　四、陈独秀的影响“超过其他任何人”　
　五、创办长沙文化书社，传播马克思主义为主流的新文化
　六、创立俄罗斯研究会，研究俄国十月革命经验，组织青年赴俄罗斯学习
　七、以杜威教育学说为指导，倡导教育改革
　八、以“民治主义社会主义两原则”，幻想实现“民主自治”和经济制度的改革
　九、所有一切努力都是为“确立一个改造的基础，如蔡和森所主张的共产党。”　十、1920年夏“在理论上和在某种程度的行动上，成为一个马克思主义者”　
　十一、复蔡和森等人信是毛泽东世界观转变的标志
　十二、在新民学会长沙会员大会上的发言，是毛泽东确定走马克思列宁主义革命道路的宣言书
　十三、“你当你的绅士，我走我的阳光大道”　
第三章　创建共产党长沙早期组织，提出“唯物史观是吾党哲学的根据”　
　一、共产党长沙早期组织的成立，既是“逼上梁山”，又是水到渠成　
　二、提出党的指导思想：“唯物史观是吾党哲学的根据”　
　三、注重批评和自我批评，认为“主义之争，不得不争；私人之争，是可以相让的”　
　四、注重“国际色彩”，组织中韩互助社，支持朝鲜人民的反日斗争　
　五、建立社会主义青年团，注重寻找“真同志”　
　六、倡导自由恋爱，“不做俗人之举”　
　七、出席中共一大，参与创建中国共产党　
　八、成立中共湖南支部，着重思想建党　
……