作者：干春松
页数：406
出版社：中国人民大学出版社
出版日期：2012
ISBN：9787300151243
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
《制度化儒家及其解体（修订版）》作者没有采取通常流行的仅从观念史的角度来研究儒学和儒家的做法，而是结合一种制度分析的社会学方法，来提示儒学思想如何在统治权力的支持下，通过将孔子圣人化、儒学经典经学化、选举制度儒家化等制度设计而成为一种独尊的官方意识形态，同时，各种具体的制度安排如法律制度、地方管理制度等亦逐步渗透着儒家的理念，指出儒家之所以影响中国长达几千年，除了思想的内在因素之外，这些制度安排也是非常重要的。
作者简介
干春松，1965年生，浙江绍兴人，哲学博士。中国人民大学哲学院教授，中华孔子学会秘书长。主要从事儒家思想和近现代思想文化研究。著作有《制度儒学》、《重回王道——儒家与世界秩序》、《超越激进与保守》等。
本书特色
中华孔子学会秘书长干春松教授得力之作，? 深刻揭示儒家近代发展的命运及其原因，? 展现儒家传统与外来传统冲突融合的过程
目录
导言 儒家的制度化与制度儒家化的互动：
制度化儒家的基本结构和近代命运
1.制度、制度化、权力与意识形态
2．从权力和真理的互动看儒家的制度化
3.儒家制度化的基本形态
4．制度化儒家的解体
第一章 制度的儒家化
一、王权与天下国家：儒家制度化与传统国家合法性建构
1．天命转移与“汤武革命”
2．君权至上及其限制
二、礼法合治：制度儒家化与传统社会秩序的建构
1．依礼而治：儒家制度的基础”
2．礼法合治：政治法律制度的儒家化
三、儒学与中国地方社会秩序
1．家族制度与儒家伦理-
制度化儒家的基本结构和近代命运
1.制度、制度化、权力与意识形态
2．从权力和真理的互动看儒家的制度化
3.儒家制度化的基本形态
4．制度化儒家的解体
第一章 制度的儒家化
一、王权与天下国家：儒家制度化与传统国家合法性建构
1．天命转移与“汤武革命”
2．君权至上及其限制
二、礼法合治：制度儒家化与传统社会秩序的建构
1．依礼而治：儒家制度的基础”
2．礼法合治：政治法律制度的儒家化
三、儒学与中国地方社会秩序
1．家族制度与儒家伦理-
