作者：章太炎
页数：333
出版社：金城出版社
出版日期：2008
ISBN：9787802510456
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
“大家读大家”首批推出的几种,是有关国学的。这并不是赶时髦,因为这里的国学与正被热炒的“国学”有些不同。应该说,这才是真正的国学。
太炎先生是当之无愧的国学大师。大师,他肯定是;前缀国学,也没错——他有过三部冠名“国学”(或“国故”)的著作——《国学入门》(一名《国学概论》)、《国学讲演录》、《国故论衡》。这三部著作其实都是讲演,《国学入门》是先生1922年在上海的讲演,由曹聚仁先生记录整理;《国学演讲录》是1923年在上海的讲演;《国故论衡》最早是在日本的讲演(1910年在日初刊),回国后又在杭州等地讲演过多次(修订重刊)。本书将这三部著作全予收录,看似有些重复,但太炎先生的三次讲演对象不同,显然各有侧重,分之固然各成一体,合之方能展现全貌。三部书也没有按发表的时间顺序排,这里的顺序,大略体现了由浅入深的逻辑。
作者简介
章太炎先生是当之无愧的国学大师。大师，他肯定是；前缀国学，也没错??他有过三部冠名“国学”(或“国故”)的著作??《国学入门》(一名《国学概论》)、《国学讲演录》、《国故论衡》。这三部著作其实都是讲演，《国学入门》是先生1922年在上海的讲演，由曹聚仁先生记录整理；《国学演讲录》是1923年在上海的讲演；《国故论衡》最早是在日本的讲演(1910年在日初刊)，回国后又在杭州等地讲演过多次(修订重刊)。本书将这三部著作全予收录，看似有些重复，但太炎先生的三次讲演对象不同，显然各有侧重，分之固然各成一体，合之方能展现全貌。三部书也没有按发表的时间顺序排，这里的顺序，大略体现了由浅入深的逻辑。 此次整理，完全忠实于原著，只是对个别问题作了技术性处理，以符合今人的阅读习惯。整理所用的底本，《国学概论》为泰东图书局1922年版，《国学讲演录》为梁溪图书馆1925年版，《国故论衡》为1919年浙江图书馆《章氏丛书》木刻本和1924年第一书局铅印本(均为修订重刊本)，也参考了一些解放后出版的校点本。
目录
前言
第一章 概论 我在东京曾讲演过一次国学，在北京也讲演过一次，今天是第三次了。国学很不容易讲，有的也实在不能讲，必须自己用心去读去看。即如历史，本是不能讲的，古人已说“一部十七史从何处说起”，现在更有二十四史，不止十七史了。即《通鉴》等书似乎稍简要一点，但还是不能讲。如果只像说大书那般铺排些事实，或讲些事实、夹些论断，也没甚意义。所以这些书都靠自己用心去看，我讲国学，只能指示些门径和矫正些近人易犯的毛病。今天先把“国学概论”分做两部研究： 甲 国学之本体 一、经史非神话 二、经典诸子非宗教 三、历史非小说传奇 乙治国学之方法 一、辨书籍的真伪 二、通小学 三、明地理 四、知古今人情的变迁 五、辨文学应用 甲 国学之本体 一、经史非神话 在古代书籍中，原有些记载是神话，若《山海经》、《淮南子》中所载，我们看了，觉得是怪诞极了。但此类神话，在王充《论衡》里已有不少被他看破，没有存在的馀地了，而且正经、正史中本没有那些话，如盘古开天辟地、天皇、地皇、人皇等，正史都不载。又如“女娲炼石补天”、“后羿射日”那种神话，正史里也都没有。经史所载，虽在极小部分中还含神秘的意味，大体并没神奇怪离的论调，并且，这极小部分的神秘记载，也许使我们得有理的解释。 ……
