作者：王庆丰
页数：264
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2011
ISBN：9787516104163
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内容简介
德里达的发生现象学研究正是这无数可能性中最为独特的一种，这是因为德里达在最彻底的意义上背叛了胡塞尔先验现象学的宗旨。德里达的现象学研究从一开始就与胡塞尔现象学相“偏离”，或者更准确地说，从现象学奠基的本源处就已经背离了先验现象学的纯粹性。德里达所有的现象学研究都试图解构胡塞尔现象学作为“一切原则之原则”的“本质直观”原则。
作者简介
王庆丰，男，汉族，河南林州人，出生于1978年10月10日。吉林大学哲学基础理论研究中心专职研究员，吉林大学哲学社会学院副教授，硕士生导师。1997年人吉林大学哲学基地班学习，2006年获吉林大学哲学博士学位，同年留校任教。2006年9月人中国社会科学院哲学所博士后流动站。主要研究方向为辩证法理论、西方马克思主义、德法现象学等。在《哲学动态》、《马克思主义与现实》，《天津社会科学》、《光明日报》等核心期刊发表论文三十余篇。多篇论文被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》、人大复印资料《哲学原理》、《外国哲学》、《哲学文摘》等摘编、转载。
本书特色
王庆丰编著的《德里达发生现象学研究》是一部关于德里达早期现象学思想的研究专著。德里达作为法国现象学运动的代表人物，其现象学研究颇受争议。本书立足于胡塞尔晚期的现象学著作《欧洲科学的危机与超越论的现象学》、《形式逻辑与先验逻辑》、《经验与判断》和德里达的早期现象学著作《胡塞尔哲学中的发生问题》、《胡塞尔几何学起源引论》、《声音与现象》，从发生现象学的角度对德里达的早期思想进行了研究。本书集中解决了三个问题：第一、胡塞尔现象学与德里达现象学的理论传承关系，在这个基础上进一步探讨德法现象学之间的关系；第二、德里达的早期现象学研究。从“发生”的角度对德里达的现象学进了行集中的探讨，详细地讨论了“发生”、“历史”、“语言”、“书写”、“时间”等现象学论题。第三、德里达的早期现象学与解构主义的关系。德里达作为解构主义的创始人，其后期思想与其早期现象学研究有着密不可分的联系，可以说德里达的早期现象学是其全部思想的发源地。
