无住轩集

作者：李之柔　著

页数：199

出版社：宗教文化出版社

出版日期：2010

ISBN：9787802543300

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内容简介

落笔莲花，触目菩提　一诚
　　佛法住世，凡二千五百余年，源远流长，深邃广袤。其总纲无出于戒、定、慧三学。夫戒者，清凉身心；定者，专住一境；慧者，体明无暗。非戒无以生定，非定无以发慧，非慧无以护戒，三法相资，三者一体，法炬长明，光耀大千。中土自达摩祖师“传法救迷情”以来，圣哲尊宿持“戒、定、慧”三法，参禅悟道，内外兼修。亦有以文弘法、以诗修心、以艺传经如维摩、香山、东坡、山谷者，成千累万，可谓多矣。老衲亦尝闻“背笈箧，怀笔牍，挟海溯江，独行山水间。游其心以求胜语，若有程督之者。”
　　之柔居士，名强，以字行世，乃燕赵之彦也。皈依三宝有年，善根宿植，乐善好修，笃勤匪懈。诗文书画妙通禅理，清脱纯净，落笔莲花，触目菩提，诚所谓“青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若”者。观其文，知其人，今以《无住轩集》问序于老衲，
岂可无言?漫叙数语，以寄厚望云尔。

本书特色

李之柔善写诗词，尤以五七言近体见长，平和闲雅，严于格律。谈到屈原，他以“气韵高远”概括他的诗作和人格，说“屈原开创性地运用’香草美人’的比兴手法，将神话传说与幻想交织起来，恢弘壮丽地书写满腔怀乡爱国的情绪，气韵高远。”又说“屈原是中国文学史上第一位伟大的诗人，他开辟了一个新的诗歌时代，成为古典浪漫主义诗歌的完美标志，更以其伟大人格的魅力成为两千年来中华民族的典范。”看得出来，他的结论，承续了前贤的思想，也有独立的认知，而且由文及人、由人及文，对屈原做了较全面准确的评价。他的品德，成为中华民族道德的标准。他的死，震动了民族的心，两千多年来，当年先民悲悼他的行动，演变成全民族的风俗，怀念他的仪式成为民族隆重的节日，延续至今。我们可以从无数先烈的品德、精神中寻觅到屈原的遗风，在我们民族的血液中有着屈原的因素。《无住轩集》谈诗从屈子谈起，从《离骚》的神韵谈到屈原伟大的人格，是学诗、写诗的康庄大道，对于今天将诗变成书写一己爱恨、杯水风波的风气无疑是个严厉而又中肯的批评。

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