作者：郑治文 著
页数：280
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2024
ISBN：9787522741437
电子书格式：pdf/epub/txt
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内容简介
本书以追问现代新儒学之后儒学新发展的可能路径和思想形态为问题意识，力图回应如下几个逻辑关联的问题：其一，在现代新儒学之后继续重建儒学何以必要？其二，“后新儒学”时代重建儒学何要取“生活儒学”的进路？其三，“生活儒学”（不同于黄玉顺“生活儒学”的一种新设想）具体的义理架构怎样？其四，儒学传统如何关联当代生活，即“生活儒学”如何真的“活”在当代？以上几个方面，构成了本书的主要研究内容。
作者简介
郑治文，2010年毕业于云南师范大学历史与行政学院历史学专业，获历史学学士学位，2013年毕业于曲阜师范大学历史文化学院，获专门史硕士学位；2016年毕业于曲阜师范大学历史文化学院，获中国史博士学位；2016年7月至今，任职于曲阜师范大学孔子文化研究院，为副教授，主要从事儒家哲学(荀子哲学、孟荀比较)研究。 主要成果： 出版专著《文明对话与中国文化》《荀子政治哲学思想特质研究》等著作，在《光明日报》《中国哲学史》《文史哲》《东岳论丛》《孔子研究》《诸子学刊》《齐鲁学刊》等重要报刊发表论文三十多篇。
目录
绪论
第一章 “后新儒学”时代儒学重建的路径抉择
第一节 林安梧与“后新儒学”视域的开启
第二节 何谓儒学重建？怎样重建儒学？
第三节 徐复观的儒学创新论及其对“后新儒学”时代儒学重建的启示
第二章 日用即道——儒学传统生命智慧的追寻与定位
第一节 儒学传统生命智慧的追寻
第二节 比较文明视野下的儒学传统
第三节 日用即道与儒学传统生命智慧的定位
第四节 “抽离”与“反转”——一点检讨和说明
第三章 生活儒学——回归周孔。重建儒学的当代构想
第一节 “仁礼合一”的道统论——从朱熹、牟宗三的道统论说开去
第二节 “形而中学”的哲理精神
第三节 “新四书”的经典体系
第四章 面向当代——儒学传统如何关联当代生活（一）
第一节 王阳明儒学革新的当代启示
第二节 明代“生活儒学”从阳明学向泰州学展开的当代启示
第五章 面向当代——儒学传统如何关联当代生活（二）
第一节 梁漱溟论“儒学”“学儒”及其当代意义
第二节 “儒道在人，尽伦为圣”——试论“儒学”与“学儒”
结语
参考文献
后记
第一章 “后新儒学”时代儒学重建的路径抉择
第一节 林安梧与“后新儒学”视域的开启
第二节 何谓儒学重建？怎样重建儒学？
第三节 徐复观的儒学创新论及其对“后新儒学”时代儒学重建的启示
第二章 日用即道——儒学传统生命智慧的追寻与定位
第一节 儒学传统生命智慧的追寻
第二节 比较文明视野下的儒学传统
第三节 日用即道与儒学传统生命智慧的定位
第四节 “抽离”与“反转”——一点检讨和说明
第三章 生活儒学——回归周孔。重建儒学的当代构想
第一节 “仁礼合一”的道统论——从朱熹、牟宗三的道统论说开去
第二节 “形而中学”的哲理精神
第三节 “新四书”的经典体系
第四章 面向当代——儒学传统如何关联当代生活（一）
第一节 王阳明儒学革新的当代启示
第二节 明代“生活儒学”从阳明学向泰州学展开的当代启示
第五章 面向当代——儒学传统如何关联当代生活（二）
第一节 梁漱溟论“儒学”“学儒”及其当代意义
第二节 “儒道在人，尽伦为圣”——试论“儒学”与“学儒”
结语
参考文献
后记
