作者：赵卫国 著
页数：344
出版社：商务印书馆
出版日期：2024
ISBN：9787100233439
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
尼采集诸多“生存论”悖论于一身：幸福与不幸，狂怒与平静，清醒与疯癫，坚强与软弱。与之相应，他的任何一个表达也都有正反相对的含义。他的言论看似不食人间烟火，而实际上，他天才地体察到资本和技术双重加持下，人的异化和世界意义碎片化的现代困境。人被囚禁在自己编织的意义之网中，对此，尼采要肯定真实的生命。
本书借鉴德勒兹、德里达、海德格尔等思想家对尼采的不同理解，从一种生命发生学的视角，对尼采思想进行全面的梳理和重构。内容包括柏拉图主义的结构、形成和运作机制，虚无主义的多种形态，生命视角中的自然，悲剧和艺术创造，强力意志的永恒轮回等主题。
本书力求将尼采对宗教、艺术、道德、公正、价值等“人文”问题的思考，扎根于生成、存在、矛盾、实体、因果、真理、辩证法等哲学基础问题，扫除他的狂生形象，展示其清晰的哲学理路；尽量用平实的语言、贴切的例证，把尼采貌似晦涩的思想说清楚，恢复哲学家面对真实世界的本来面目。
作者简介
赵卫国，山西大同人，陕西师范大学哲学学院教授。多年来的研究工作以海德格尔思想为切入点，通过对其著作的翻译与研究，延伸至现象学、德国古典哲学和西方哲学史研究，并在此基础上尝试中西哲学比较，寻求中西文化互释融通的可能性。先后翻译出版海德格尔著作8部，出版学术著作4部。
本书特色
让尼采引导我们去切身感受生命的自然流动及其快乐。
1. 在尼采看来，西方哲学历经柏拉图主义的浸染，“真实的世界”受到怀疑颠倒，虚无主义乘虚而入。从此生命受到异化与淤阻，对生命之真实的肯定，变得难以令现代人理解。尼采基于自己的切肤之痛，毕生为人类寻求超善恶的“快乐的科学”，其宗旨就是：让生命自然而然地流动，并享受这种流动的快乐。
2. 为了展示尼采对生命与现实的关切及其当代意义，《生命的秩序》一书从真实的虚假世界何虚假的真实世界开始，以生活的真实流动结束，七大主题环环相扣；从最日常的经验与戏剧化的想象开始，导入严肃的哲学问题，值得每一位读者细细品读。
3. 作者无意呈现一部“规范”的学术专著，全书尽量用平实的语言，较贴切的例证，把尼采那些因我们自己“概念”太多，太过规范而显得晦涩的思想说清楚。让哲学面对真实的世界，恢复哲学家的本来面目。
目录
尼采印象
引言 柏拉图主义
一、柏拉图主义的闭环结构
二、柏拉图主义的否定特性
第一章 意识及其内容的发生学
一、苏格拉底的否定与柏拉图的真理
二、怨恨：意识的分离功能及其内容的丰富化
三、良心谴责：否定的痛苦和前进的动力
四、柏拉图主义结构的精致化
五、禁欲的理想：衰败生命的安慰和希望
第二章 虚无主义
一、虚无主义的人文主义形态
二、虚无主义的实证主义和科学形态
三、虚无主义历史和在场形而上学历史
四、尼采的现实关怀：生命的异化和淤阻
第三章 视角中的自然
一、尼采的“自然”主义
二、生命和自然
三、混沌的自然和人中的混沌
四、生命发生学的视角和诚实
第四章 悲剧和艺术
一、康德的“旁观”美学
二、叔本华的“发生学”美学
三、生命主体的艺术创造
四、日神和酒神：给生成打上存在的烙印
第五章 强力意志
一、传统哲学中理性对意志的优先性
二、莱布尼茨的和谐世界
三、意志之表象中的悲惨世界
四、强力意志和生命主体
五、强力的阐释、关系和增长
六、力的差异和价值的估量
第六章 永恒轮回
一、莱布尼茨和叔本华的表象世界
二、空间中的意义之网
三、时间中的接续否定
四、叔本华：生命稳有的时间
五、永恒轮回的多种可能
六、永恒轮回的场景和要义
第七章 生命发生学视角中的若干问题
一、实体：同情和利己主义
二、因果：罪责和归责
三、矛盾：价值标准和裁判权
四、真理：公正和谎言
五、超人的创造与人的提升
六、生命的自然流动与快乐
后记
