作者：聂海杰
页数：328
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2024
ISBN：9787522729893
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书主要是基于“新唯物主义”视角探析马克思哲学思想的丰富内涵。通过对马克思哲学文本的深度耕耘，对一系列关涉马克思新唯物主义哲学革命的基本问题作了澄清。这些问题包括：马克思新唯物主义哲学革命的问题意识、论域、主题和变革逻辑，以及马克思哲学对传统西方哲学理论建制的瓦解和超越。本书坚持以唯物辩证法为指导，以问题意识为导向，以文本为依据，剖析了马克思在应对和解决现实问题和时代课题过程中实现的哲学革命的演变逻辑和思想内涵，深入而又系统地呈现马克思哲学对以“柏拉图主义”为基本建制的传统西方哲学的变革和超越，以此凸显了马克思“改变世界”的新唯物主义哲学观的本真内涵；在此基础上，基于马克思对资本主义的“唯物主义批判”分析了马克思哲学对人类文明发展未来的智慧指引。在研究过程中，本书坚持以历史与逻辑相统一的原则，深刻展现了马克思哲学革命的“新唯物主义”特质：世界观、历史观和价值观的三位一体变革；在实践推动下马克思哲学主题从政治现实向市民社会的彻底唯物主义转向；实现了哲学功能由“解释世界”向“改变世界”的根本变革。
作者简介
聂海杰，郑州轻工业大学马克思主义学院教师，博士，在CSSCI来源和中文核心期刊上发表论文多篇，主持河南省哲学社会科学后期资助项目、教育厅人文社科项目多项，以主要成员身份参与多项国家社科基金重点项目、一般项目。
目录
引言
第一章 马克思新唯物主义哲学革命的问题意识
一 古希腊时代对西方哲学理论建制的奠基
（一）泰勒斯的“水本原说”的形而上学意蕴
（二）柏拉图“理念论”对西方哲学理论建制的筹划
二 经验论和唯理论：西方哲学的近代化形态
（一）经验论和唯理论对于柏拉图主义问题的转化
（二）西方哲学近代化的逻辑进程
（三）休谟怀疑论与西方哲学近代化的终局
（四）法国唯物论对西方哲学近代化固有矛盾的暴露
三 作为柏拉图主义完成形态的德国古典哲学
（一）应对“休谟问题”：康德“纯粹理性批判”的国曲进”理论旨趣
（二）费希特、谢林对于“康德形而上学疑难”的求解
（三）黑格尔哲学：德国古典哲学和传统西方哲学的完成形态
四 传统西方哲学理论建制的维度缺失
第二章 马克思新唯物主义哲学论域的开启
一 “法的形而上学体系”的构建及其先验疑难
（一）马克思触及西方哲学理论建制的弊病
（二）马克思对黑格尔辩证法的接受和转化
二 自我意识哲学批判及其效应
（一）马克思与青年黑格尔派：和而不同
（二）勘察“自我意识哲学观”的限度
（三）“世界的哲学化”就是“哲学的世界化”
三 新唯物主义哲学的崭新论域
第三章 马克思新唯物主义哲学主题的确立
一 探求哲学与政治的联盟
（一）普鲁士书报检查令的二律背反
（二）马克思哲学理论建制的初步阐发
（三）物质利益疑难对马克思哲思逻辑的丰富
二 马克思哲学观的双重转变
（一）哲学批判与政治批判的统一
（二）马克思哲学观双重转变的实质
三 马克思新唯物主义哲学的主题
第四章 马克思新唯物主义哲学革命逻辑的深化
一 对黑格尔法哲学的批判和超越
（一）《克罗茨纳赫笔记》的研究主题
（二）马克思批判黑格尔法哲学的三个维度
二 犹太人问题的深层破解及其共产主义解答
（一）“犹太人问题”凸显的解放限度及其困境
（二）消灭私有制与犹太人问题的彻底破解
三 “批判的武器”与“武器的批判”的统一
（一）哲学作为“此岸世界”的真理
（二）哲学作为无产阶级解放的思想武器
第五章 马克思对旧哲学理论建制的颠覆和瓦解
一 市民社会解剖奠定马克思哲学革命的根基
（一）“市民社会”相关范畴分析
（二）市民社会的颠倒本性及其克服
（三）市民社会的矛盾本质及其辩证扬弃
二 市民社会解剖的深入及对唯心史观的清理
（一）革命实践推动马克思哲思逻辑的飞跃
（二）祛除“神圣家族”实践观的思辨性
（三）瓦解“神圣家族”构造世界的认识论基础
第六章 旧哲学的终结与马克思的新唯物主义哲学观
一 马克思新唯物主义哲学革命的成果凝结
（一）新唯物主义世界观及其实践变革的要旨
（二）意识形态批判对阶级统治及其幻象的打破
（三）旧哲学的终结与“改变世界”哲学的确立
二 马克思的新唯物主义哲学观
第七章 马克思对资本主义的唯物主义批判与人类文明的未来
一 资本主义社会制度的颠倒性
（一）破除“国家决定市民社会”的资产阶级意识形态
（二）资产阶级国家政权和政治制度的颠倒特性
二 资本主义必然灭亡的历史命运
（一）空想社会主义的迷误
（二）资本主义必然灭亡的历史科学阐释
三 共产主义对资本主义的扬弃和超越
（一）消灭阶级统治的共产主义道路
（二）从资本主义到共产主义的过渡
（三）作为有机体的共产主义社会
结语
参考文献
后记
第一章 马克思新唯物主义哲学革命的问题意识
一 古希腊时代对西方哲学理论建制的奠基
（一）泰勒斯的“水本原说”的形而上学意蕴
（二）柏拉图“理念论”对西方哲学理论建制的筹划
二 经验论和唯理论：西方哲学的近代化形态
（一）经验论和唯理论对于柏拉图主义问题的转化
（二）西方哲学近代化的逻辑进程
（三）休谟怀疑论与西方哲学近代化的终局
（四）法国唯物论对西方哲学近代化固有矛盾的暴露
三 作为柏拉图主义完成形态的德国古典哲学
（一）应对“休谟问题”：康德“纯粹理性批判”的国曲进”理论旨趣
（二）费希特、谢林对于“康德形而上学疑难”的求解
（三）黑格尔哲学：德国古典哲学和传统西方哲学的完成形态
四 传统西方哲学理论建制的维度缺失
第二章 马克思新唯物主义哲学论域的开启
一 “法的形而上学体系”的构建及其先验疑难
（一）马克思触及西方哲学理论建制的弊病
（二）马克思对黑格尔辩证法的接受和转化
二 自我意识哲学批判及其效应
（一）马克思与青年黑格尔派：和而不同
（二）勘察“自我意识哲学观”的限度
（三）“世界的哲学化”就是“哲学的世界化”
三 新唯物主义哲学的崭新论域
第三章 马克思新唯物主义哲学主题的确立
一 探求哲学与政治的联盟
（一）普鲁士书报检查令的二律背反
（二）马克思哲学理论建制的初步阐发
（三）物质利益疑难对马克思哲思逻辑的丰富
二 马克思哲学观的双重转变
（一）哲学批判与政治批判的统一
（二）马克思哲学观双重转变的实质
三 马克思新唯物主义哲学的主题
第四章 马克思新唯物主义哲学革命逻辑的深化
一 对黑格尔法哲学的批判和超越
（一）《克罗茨纳赫笔记》的研究主题
（二）马克思批判黑格尔法哲学的三个维度
二 犹太人问题的深层破解及其共产主义解答
（一）“犹太人问题”凸显的解放限度及其困境
（二）消灭私有制与犹太人问题的彻底破解
三 “批判的武器”与“武器的批判”的统一
（一）哲学作为“此岸世界”的真理
（二）哲学作为无产阶级解放的思想武器
第五章 马克思对旧哲学理论建制的颠覆和瓦解
一 市民社会解剖奠定马克思哲学革命的根基
（一）“市民社会”相关范畴分析
（二）市民社会的颠倒本性及其克服
（三）市民社会的矛盾本质及其辩证扬弃
二 市民社会解剖的深入及对唯心史观的清理
（一）革命实践推动马克思哲思逻辑的飞跃
（二）祛除“神圣家族”实践观的思辨性
（三）瓦解“神圣家族”构造世界的认识论基础
第六章 旧哲学的终结与马克思的新唯物主义哲学观
一 马克思新唯物主义哲学革命的成果凝结
（一）新唯物主义世界观及其实践变革的要旨
（二）意识形态批判对阶级统治及其幻象的打破
（三）旧哲学的终结与“改变世界”哲学的确立
二 马克思的新唯物主义哲学观
第七章 马克思对资本主义的唯物主义批判与人类文明的未来
一 资本主义社会制度的颠倒性
（一）破除“国家决定市民社会”的资产阶级意识形态
（二）资产阶级国家政权和政治制度的颠倒特性
二 资本主义必然灭亡的历史命运
（一）空想社会主义的迷误
（二）资本主义必然灭亡的历史科学阐释
三 共产主义对资本主义的扬弃和超越
（一）消灭阶级统治的共产主义道路
（二）从资本主义到共产主义的过渡
（三）作为有机体的共产主义社会
结语
参考文献
后记
