作者：康有为
页数：324
出版社：广东人民出版社
出版日期：2024
ISBN：9787218163413
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书为“岭南名著丛书”的一种，精编精校原著内容，并延请名家撰写内容导读。《大同书》是康有为编著的一部近代哲学丛书。该书利用今文经学的公羊三世说和《礼记?礼运》中的大同思想，描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景，揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”，主张用改良渐进的方法去实现这种社会，表现出民主主义的平等精神。 本书为“岭南名著丛书”的一种，精编精校原著内容，并延请名家撰写内容导读。《大同书》是康有为编著的一部近代哲学丛书。该书利用今文经学的公羊三世说和《礼记?礼运》中的大同思想，描写了“大同之世，天下为公，无有阶级，一切平等”的人类社会远景，揭露了人世间由于不平等而产生的种种苦难，提出“去九界”以达人类“大同”，主张用改良渐进的方法去实现这种社会，表现出民主主义的平等精神。
作者简介
康有为（1858—1927），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人，广州府南海县（今广东省佛山市南海区）人 ，人称“康南海”，中国晚清到民国时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他成为复辟运动的精神领袖。
张金超，历史与孙中山研究所（海洋史研究中心）副所长、研究员、博士。研究方向：孙中山与中华民国史、近代中外关系史。出版有《伍朝枢与民国外交》（省优秀社科基金资助）《孙中山人生箴言》《孙中山研究综目（1990～2015）》《广州：辛亥革命运动的策源地》等。
本书特色
《大同书》勾画出一幅人类未来社会的美景——大同世界的蓝图，糅合“孔子之太平世，佛之莲花世界，列子之甔甀山，达尔文之乌托邦”，可谓是中国传统思想与西方近代化思想的混合体。
《大同书（导读本）》，由专家为您赏析导读。
目录
绪言 人有不忍之心 2
第一章 人生之苦 11
第二章 天灾之苦 19
第三章 人道之苦 29
第四章 人治之苦 36
第五章 人情之苦 39
第六章 人所尊尚之苦 49
乙部 去国界合大地 58
第一章 有国之害 59
第二章 欲去国害必自弭兵破国界始 74
第三章 初设公议政府为大同之始 82
第四章 立公政府以统各国为大同之中 85
丙部 去级界平民族 108
丁部 去种界同人类 118
戊部 去形界保独立 127
第一章 妇女之苦总论 128
第二章 论妇女之苦古今无救者 148
第三章 女子最有功于人道 149
第四章 论男女贵贱不在身体脑度 152
第五章 原女子被屈之由，本于繁衍人类之不得已 155
第六章 女为男私属，于是伸男抑女 158
第七章 抑女有害于立国传种，宜解禁变法，升同男子，乃合公理而益人种 163
第八章 女子升平独立之制 165
第九章 男女听立交好之约，量定限期，不得为夫妇 166
己部 去家界为天民 171
第一章 总论 172
第二章 人本院 196
第三章 育婴院 212
第四章 小学院 214
第五章 中学院 217
第六章 大学院 219
第七章 恤贫院 222
第八章 医疾院 223
第九章 养老院 226
第十章 考终院 230
庚部 去产界公生业 235
第一章 农不行大同则不能均产而有饥民 236
第二章 工不行大同则工党业主相争，将成国乱 237
第三章 商不行大同则人种生诈性而多余货以殄物 238
第四章 独农与公农之比 239
第五章 独商与公商之比 240
第六章 独工与公工之比 241
第七章 公农 242
第八章 公工 248
第九章 公商 251
第十章 总论欲行农工商之大同则在明男女人权始 253
辛部 去乱界治太平 256
第一章 分地为百度 257
第二章 全地通同 257
第三章 地方分治以度为界 258
第四章 全地大同公政府政体 260
第五章 各度政府政体 263
第六章 公通 265
第七章 公辟 266
第八章 地方自治 268
第九章 公金行 271
第十章 竞美 272
第十一章 奖智 273
第十二章 奖仁 276
第十三章 学校 279
第十四章 刑措 280
第十五章 四禁 285
壬部 去类界爱众生 288
癸部 去苦界至极乐 295
第一章 治教以去苦求乐 296
第二章 居处、舟车、饮食、衣服及其他之乐 297
