作者：孙朦
页数：351 页
出版社：中国纺织出版社
出版日期：2010
ISBN：9787506460590
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商末，周族的势力大增，引起了商王朝的注意。后来西伯季历被商王文丁杀死，他的儿子姬昌即位。姬昌为了替父亲报仇雪恨，开始积蓄力量，图谋灭商。商纣王昏庸无道，整日淫逸玩乐，不听群臣劝谏，甚至杀死自己的兄长比干、囚禁箕子、逼走微子。有一次纣王又开杀戒，正在殷都的周侯姬昌闻听后悲叹，也被纣王网罗罪名禁闭在菱里城（今河南汤阴县北部）。直到周人闳天、散宜生进献美女宝器，姬昌才被放了出来，还被纣王授予了征伐诸侯的特权。姬昌回到周地后，自己称王，即周文王。文王尊老爱幼，礼贤下士。赢得了不少诸侯的拥护，前来归降投奔的贤人志士络绎不绝，其中包括劝谏过纣王75次的商朝贵族辛用大夫。周文王还出游访查人才。一次。他在渭水南岸遇见了老人姜尚，即太公望，又名吕尚。姜尚向文王陈述了治国安邦的见解，正中姬昌的心怀。自此，太公望辅助文王治理周族。训练军队，准备灭商纣王。因为周文王本是贤能之士，治国又尽力委任于吕尚等贤能之士，所以周族迅速强大起来，在诸侯中的威信与日俱增。周文王虽然早死，但他所开创的事业却为儿子周武王消灭商纣打下了坚实的基础。距今三千年前，中国处于夏朝。夏朝最后一个王夏桀荒淫无度，残忍成性，使得民不聊生，夏王朝日趋衰落。此时，夏王朝的一个属国——商却日趋强盛起来。商国国君成汤胸怀大略，贤明能干，广施仁义，礼贤下士，注重农耕，使百姓安居乐业，商国也越来越强大富庶。成汤每年要向夏王朝纳贡。沿途他听到夏王朝百姓怨声载道：“时日曷丧，予及汝皆亡！”意思是，你夏王朝哪一天结束啊？我们情愿与你一起灭亡！成汤看到桀王把国家搞成这样，非常不安，他四处寻访贤才。想推荐给桀王，使他纳贤从谏，治好国家。成汤听说伊尹是贤能之士。伊尹每日耕作桑田，细心养蚕，还潜心读书，研究尧、舜、禹等英明先王的治国之道。成汤派使者带着重礼前去聘请伊尹。伊尹婉言谢绝说：“我只是一个农夫，自耕自食，不懂国家大事，多谢商王。”成汤对伊尹的一请不就并不灰心，派使者带更多的礼品，再次去请伊尹。伊尹对于成汤的再次聘请虽有些惶恐，但仍推托道：“我只是一个庄稼汉，没有一点功劳，怎么能无故受商王的礼物，坦然受任呢？”成汤对伊尹的两次拒绝既不灰心也不恼怒，认为自己有真心、有诚意。定能打动伊尹。就派人再次带着更珍贵的礼品去请伊尹。伊尹早听说成汤宽仁大德，礼贤下士。现在看到成汤能够屈尊来聘请自己这个农夫，决定助他一臂之力
本书特色
《学曾国藩的九九方略(最新版)》由《冰鉴》、《挺经》、《家训》、《谋略》四部分组成，分别从不同的角度解读曾国藩的学问、人品、智谋权变和文治武功。《挺经》深入剖析曾氏官场经营和为人处世的绝世之学，揭示其成就百世官场楷模的不宣之秘。《家训》全面展现曾国藩继承先人遗训及结合自身体会，教训兄、弟、子、侄成人成才的高妙策略，从而传扬中华优秀家教传统，并使之有益于现代家庭。《冰鉴》精到解读曾国藩识人用人之学，披露他体察入微、洞悉人心的无上法则，诠释他罗织天下英才克成大功的不二法门。纵观曾国藩的《谋略》，确实达到了人治社会的最高峰。他谨小慎微，克己知足，敬恕自持，同时要在猜忌、虚伪、因循、险恶的官场中有所作为，实属不易。曾国藩的功业无人可以效仿，他的著作和思想影响深远、泽被后人。二十世纪我国历史上最重要的两个巨人，也是半个多世纪的一对宿敌——毛泽东和蒋介石，都不约而同地将曾氏学问作为自己枕边第一之书。曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”，后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。整肃政风、倡学西洋，开启“同治中兴”，使大厦将倾的清王朝又苟延了六十年。一部修身齐家治国平天下的智慧全集曾国藩一生钻研修身处世、居官治平的心法要诀以及他治家治学、识人用人的高妙策略。借助简明的体例、精练的文字，客观地解读曾国藩为人处世的独到之处，因其具有较强的实用性、启迪性和借鉴性而备受世人关注。为人处世的智慧 做事为官的绝学
目录
节选
《学曾国藩的九九方略(最新版)》是一部方略集方正公为将、为相、为长、为师、扬名万代的谋学，也是一部全鉴汇曾国藩修身齐家治国平天下之一生智术。《学曾国藩的九九方略(最新版)》主要内容包括冰鉴、挺经、家书、谋略四大卷。冰鉴即洞悉人心的心法要诀，挺经即刚劲强硬的处世哲学，家书乃孝悌忠信的家书家训，谋略乃出奇制胜的文韬武略。览冰鉴可以让你洞察人间，万事可成；读挺经可以使你立世内练，百器成刚；研家书可以让你富过三世，贵延百代；评谋略可以使你悟得圣贤谋略，做得天下文章。
