作者：黄燕强
页数：524
出版社：东方出版中心
出版日期：2024
ISBN：9787547320518
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书关注转型时代的思想世界，着重探讨近代的“经子关系”命题，并围绕“原儒”和“回归原典”两大主题而展开，通过比较康有为、章太炎、熊十力等对儒家的探源及其创构的新经书系统，呈现近代经学与子学之间的交往互动，据此阐述康、章、熊等对经子之学在现代转型的沉思，进而揭示中国哲学思想发展演变的内在更新机制，观照中国哲学及其学科的建构是如何回应“中国向何处去”“中国文化向何处去”等时代性问题。
作者简介
暨南大学哲学副教授，作品发表情况有：1.《近代诸子学研究的义理转向》，《光明日报》2021年1月9日（本书《导论》）。2.《近世以来的回归原典运动》，《中国社会科学报》2020年8月11日（本书《导论》）。3.《乾嘉?期的诸子学研究》，《诸子学刊》第14辑，（本书第一章）。4.《康有为“原儒”及其经子关系论》，《暨南学报》2020年第7期（本书第二章）。5.《“四玄”：章太炎的“新经学”构想》，《文史哲》2018年第2期（本书第四章）。
目录
目录
绪 论
一、“经子关系”解题/002
二、“原儒”述要/010
三、“回归原典”释义/017
第一章 乾嘉时期的“回归原典”及经子关系之转向
第一节 道论与经子的源流关系 / 029
第二节 六经正名与传记的还原 / 046
第三节 “回归原典”与经书系统的重建 / 060
第四节 乾嘉以降的经子关系论 / 080
第二章 康有为“原儒”及其经子关系论
第一节 儒、儒家与儒教 / 120
第二节 先秦儒家的源流与学统 / 132
第三节 诸子为儒家之流裔 / 143
第三章 “六经五记”：康有为的新经学思想
第一节 经传辨伪与正名 / 160
第二节 “六经五记”经书系统 / 171
第三节 天元性命之仁学 / 185
第四节 仁爱的大同世界 / 200
第四章 章太炎“原儒”及其经子关系论
第一节 “原儒”及儒学与经学之辨 / 220
第二节 史学与哲学 / 251
第三节 考据与义理 / 266
第四节 求是与致用 / 281
第五章 “四玄”：章太炎的新经学思想
第一节 经传正名 / 301
第二节 “四玄”经书系统 / 306
第三节 “无我”的一贯道体 / 316
第四节 忠恕、克己与绝四的工夫论 / 330
第六章 熊十力“原儒”及其经子关系论
第一节 儒家源流与学统重建 / 349
第二节 儒学与民族文化认同 / 364
第三节 《易》为中国学术思想之源 / 376
第四节 诸子为儒家之流裔 / 389
第七章 “四经”：熊十力的新经学思想
第一节 孔子与六经正名 / 406
第二节 “四经”经书系统 / 421
第三节 乾元性海之内圣学 / 435
第四节 大同公正之外王学 / 457
绪 论
一、“经子关系”解题/002
二、“原儒”述要/010
三、“回归原典”释义/017
第一章 乾嘉时期的“回归原典”及经子关系之转向
第一节 道论与经子的源流关系 / 029
第二节 六经正名与传记的还原 / 046
第三节 “回归原典”与经书系统的重建 / 060
第四节 乾嘉以降的经子关系论 / 080
第二章 康有为“原儒”及其经子关系论
第一节 儒、儒家与儒教 / 120
第二节 先秦儒家的源流与学统 / 132
第三节 诸子为儒家之流裔 / 143
第三章 “六经五记”：康有为的新经学思想
第一节 经传辨伪与正名 / 160
第二节 “六经五记”经书系统 / 171
第三节 天元性命之仁学 / 185
第四节 仁爱的大同世界 / 200
第四章 章太炎“原儒”及其经子关系论
第一节 “原儒”及儒学与经学之辨 / 220
第二节 史学与哲学 / 251
第三节 考据与义理 / 266
第四节 求是与致用 / 281
第五章 “四玄”：章太炎的新经学思想
第一节 经传正名 / 301
第二节 “四玄”经书系统 / 306
第三节 “无我”的一贯道体 / 316
第四节 忠恕、克己与绝四的工夫论 / 330
第六章 熊十力“原儒”及其经子关系论
第一节 儒家源流与学统重建 / 349
第二节 儒学与民族文化认同 / 364
第三节 《易》为中国学术思想之源 / 376
第四节 诸子为儒家之流裔 / 389
第七章 “四经”：熊十力的新经学思想
第一节 孔子与六经正名 / 406
第二节 “四经”经书系统 / 421
第三节 乾元性海之内圣学 / 435
第四节 大同公正之外王学 / 457
结 语 / 488
参考文献 / 502
后 记 / 521
