作者：邹华
页数：284
出版社：社会科学文献出版社
ISBN：9787522827995
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内容简介
《中国美学》(第14辑)设置了两个专题栏目，分别是由刘成纪教授主持的“中国美学史研究：新面向与新可能”和由袁鼎生教授主持的“中国生态美学研究”。前一个专题刊发了四篇文章，内容涉及从战国至唐宋等不同的历史阶段，其中既有对丽、巨丽、悲丽等具体美学观念的研究，又有对“拜舞”这一独特的汉唐古典舞美学形式的探讨；既关注北宋绘画品题的“增重”效应问题，又对“大丈夫”形象在佛教典籍汉译过程中所发生的流变做了的细致的梳理和探讨。这些论文选题新颖，从不同方面展示了中国美学史研究的新面向与新可能。后一个专题由袁鼎生教授主持，他首先阐述了“美生学”成为生态美学元理论的合理性，描绘了美学经“审美学”进而形成“美生学”的理论图景；季芳教授着重探讨古代审美实践对中国当代生态美学的建构作用；龚丽娟教授的文章聚焦“美生学”的发展，试图开拓基础美学研究新理论的路径；太琼娥博士则运用中国生态美学的核心理论发掘《聊斋志异》的美生意韵。这四篇文章既有理论阐释又有个案分析，富有学术价值和现实意义。
作者简介
邹华，男，1952年12月生，辽宁岫岩人。现任首都师范大学文学院教授，文艺美学博士生导师，中国美学研究中心主任，兼任政法学院哲学美学博士生导师、文化研究院研究员；先后担任首都师范大学出版社社长、高等教育研究所主任。长期从事美学理论和中国美学研究 ，著有《20世纪中国美学研究》《美学理论的探索与重构》《中国美学原点解析》《中国美学的历史重负》《中国美学的后古典时代》；主编《北京审美文化史》（三卷本，撰写上古至元代卷）；合著《中国美学主潮》等。在多种重要期刊发表美学论文百余篇。承担国家社科基金重点项目《中国古代审美意识生成机制研究》等。学术成果曾获山东省社科优秀成果奖、中华美学学会优秀成果奖、北京市哲学社会科学优秀成果奖等近20项。
目录
论中国早期美学的丽、巨丽与悲丽——以战国至汉武帝为中心 刘成纪
唐代“拜舞”考略 李济溟
北宋绘画品题的“增重”效应及画史后效 蒋忠磊
中国美学中的 “大丈夫”及在汉传佛教中的流变 李怡然
专题二中国生态美学研究
美学经审美学形成美生学 袁鼎生 万红霞
古代审美实践对当代生态美学的启示——以造物为中心 季芳 郑迎
美生学：当代中国美学基础理论的转型与跃升 龚丽娟
《聊斋志异》的和谐美生理想 太琼娥
中国古代美学理论研究
汉至南北朝汉译佛典中的“形相”审美观念 田淑晶
论《原诗》“事”论的诗学价值 陈娟
江淹赋作中色调与意蕴研究 但茜
中国古代审美文化研究
从神兽到神人：夔的不同形象的文化说解及“节”“和”的美学观念 王瑾
元代温日观墨葡萄画中的“书画合一”之美 施錡
眺望人间：中国古塔建筑艺术 戴孝军
中国现代美学研究
沈从文的生命美学：来源、本质与内涵 刘瑞雪／
中日美学交流
维氏美学（绪论·上） [法]维龙 [日]中江兆民 著 郑子路 译
艺术的“泛律性”
——近代日本对“日常性美学”的尝试 [日]小田部胤久 著 和晓祎 郑子路 译
北京审美文化研究
历史留影·文学镜像·空间符码：北京城市影像传统与本体审美内涵 杜莹杰 高超
《中国美学》稿约
