作者：[美]汉娜·阿伦特
页数：491
出版社：清华同方光盘电子出版社
出版日期：2024
ISBN：9787556133253
电子书格式：pdf/epub/txt
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内容简介
本书作者审视“思想”并再度回归到哲学上的思考，并探究“思想”在当代生活中的各种面貌——“思想”这件事，是人最基本的心灵活动，即思考、意愿与判断。在阿伦特所构建的心灵世界中，我们或许能获得一些深邃的智慧启示。
目录
卷一 思考
引 言
第一章 显象
1.世界的现象本性
2.（真正的）存在与（纯粹的）显象：两个世界理论
3.形而上学等级的倒转：表层的价值
4.身体与灵魂：灵魂与心灵
5.显象与幻相
6.思我与自我：康德
7.实在与思我：笛卡尔式的怀疑与通感
8.科学与通感：康德关于知性与理性的区分；真理与意义
第二章 显象世界的心灵活动
9.不可见性与退隐
10.思想与通感之间的内部冲突
11.思考与活动：旁观者
12.语言与隐喻
13.隐喻与不可说者
第三章 什么使我们思考？
14.希腊哲学的前哲学假设
15.柏拉图的回答及其回响
16.罗马人的回答
17.苏格拉底的回答
18.一中之二
第四章 思考时我们在哪？
19.“时而我思,时而我在”（瓦莱里）：无处
20.过去与未来之间的间隙：现在
21.后记
卷二 意愿
引 言
第一章 哲学家与意愿
1.时间与心灵活动
2.意愿与现代
3.后中世纪哲学对意愿的主要反驳
4.新的问题
5.思考与意愿之间的冲突：心灵活动的基调
6.黑格尔的方案：历史哲学
第二章 我对我自己成了问题：内在人的发现
7.选择能力：proairesis，意愿的先驱
8.使徒保罗与意愿的无能
9. 爱比克泰德与意愿的万能
10.奥古斯丁，第一位意愿哲学家
第三章 意愿与知性
11.托马斯·阿奎那与知性的首要性
12.邓斯·司各脱与意愿的首要性
第四章 结论
13.德国唯心主义与“概念的彩虹桥”
14.尼采对意愿的拒斥
15.海德格尔的不意愿意愿
16.自由的深渊与时代的新秩序
编者后记
附录 判断
《康德政治哲学讲稿》摘录
译后记
引 言
第一章 显象
1.世界的现象本性
2.（真正的）存在与（纯粹的）显象：两个世界理论
3.形而上学等级的倒转：表层的价值
4.身体与灵魂：灵魂与心灵
5.显象与幻相
6.思我与自我：康德
7.实在与思我：笛卡尔式的怀疑与通感
8.科学与通感：康德关于知性与理性的区分；真理与意义
第二章 显象世界的心灵活动
9.不可见性与退隐
10.思想与通感之间的内部冲突
11.思考与活动：旁观者
12.语言与隐喻
13.隐喻与不可说者
第三章 什么使我们思考？
14.希腊哲学的前哲学假设
15.柏拉图的回答及其回响
16.罗马人的回答
17.苏格拉底的回答
18.一中之二
第四章 思考时我们在哪？
19.“时而我思,时而我在”（瓦莱里）：无处
20.过去与未来之间的间隙：现在
21.后记
卷二 意愿
引 言
第一章 哲学家与意愿
1.时间与心灵活动
2.意愿与现代
3.后中世纪哲学对意愿的主要反驳
4.新的问题
5.思考与意愿之间的冲突：心灵活动的基调
6.黑格尔的方案：历史哲学
第二章 我对我自己成了问题：内在人的发现
7.选择能力：proairesis，意愿的先驱
8.使徒保罗与意愿的无能
9. 爱比克泰德与意愿的万能
10.奥古斯丁，第一位意愿哲学家
第三章 意愿与知性
11.托马斯·阿奎那与知性的首要性
12.邓斯·司各脱与意愿的首要性
第四章 结论
13.德国唯心主义与“概念的彩虹桥”
14.尼采对意愿的拒斥
15.海德格尔的不意愿意愿
16.自由的深渊与时代的新秩序
编者后记
附录 判断
《康德政治哲学讲稿》摘录
译后记
