作者：吴楚克著
页数：355 页
出版社：中央民族大学出版社
出版日期：2009
ISBN：9787811087796
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作者简介
吴楚克，中国人民大学法学博士，中央民族大学民族学博士后，美国俄勒冈大学访问学者，曾先后在中国人民大学和中国社会科学院工作，现任中央民族大学民族学与社会学院教授、博士生导师。主要著作《中国边疆政治学》、《东蒙史述与周边关系》、《阿巴嘎旗50年》、《额济纳与额尔古纳民族和社会发展比较研究》、《内蒙古民族区域自治与边防管理》，其中《中国边疆政治学》获北京市优秀教材奖。发表论文《建设中国边疆政治学应有的理论思考》、《试论中国边疆政治学与边疆学、民族学的关系》、《边政与台湾(中国边政)述评》等40余篇。先后承担并完成中央民族大学“211”和“985”课题，2007年开始主持教育部重大攻关课题“跨界民族与中国地缘安全研究”。
本书特色
《文明与跨文化新论》：教育部重大攻关课题：跨界民族与中国地缘安全研究中期成果，中央民族大学“985工程”资助项目。
目录
节选
《文明与跨文化新论》内容简介：人类文明的进化，使人类的家园——地球不断被人类的劳动和智慧所改变，如今，在人类与自然的关系上，人已打破了自然规律的限制，超出了自然对人、人对自然矛盾平衡发展的约束。人类渴望成为自然的主宰，但自然并不是一个无止境的、顺从的“被奴役者”，自然对人类盲目行为的“报复”，已经迫使人类重新思考自己创造的“文明”到底应该是个什么东西？或者说，人在今天才真正开始思考人在自然中的位置，而不是人如何主宰自然。事实上，人类社会是自然界分化的结果，但生命并不是自然界的偶然事件，而是其组织过和的结果，是宇宙中地球天体发展的合乎规律的阶段。但生命最终以人类的形式占据地球生命界的主宰，却是生命运动的突变，人类以高于自然的社会性物质手段，最终从动物自然界中升华出来，成为地球的主人。与其他生活在地球上的动物相比，人是非常年轻的一支，如果我们把出现文字的历史作为人的文明历史的正式开端，那么人在地球生物界只是一个年幼的孩童，他刚刚摆脱自然的羁绊，却试图控制自然……
