作者：冯巍
页数：298
出版社：中国文联出版社
出版日期：2023
ISBN：9787519052591
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内容简介
纽约学派是指1930年代末期至1950年代中期，一批活跃在美国最重要的文化中心之一纽约、聚集在美国现代文坛影响优选的学术刊物之一《党派评论》周围的批评家群体。这些纽约批评家以其坚守的一种与众不同的文化批评事业，形成了一个与美国新批评派并存的批评家集群。关于纽约学派的研究，既是对美国新批评派的共时研究，也是对西方文艺批评思想的进一步考察。纽约学派秉持了文化激进主义的精神内核，力主马克思主义批评与现代主义文艺的结合，扮演了美国知识阶层的核心角色。他们恪守知识分子身份，坚持独立思考和独立表达，关注文艺的伦理价值和审美价值，主张文艺批评必须介入历史。他们首先要改变美国文学复兴为党派政治和形式美学所干扰的现状，在传统美国文学的重新发现和现代欧洲文学的艺术创新的基础上创建新的美国文学。因此，纽约学派提供了一个独特的焦点，让我们去洞察文化激进主义在美国与马克思主义、弗洛伊德主义等种种文艺批评维度的遭遇。纽约学派坚持“为人生”“为公众”的文学批评，强调文学的社会功能、道德功能，一直没有离开对美国精神的思考，但努力保持对形式的文艺考虑和对内容的社会关注之间的平衡。
作者简介
冯巍，中国文联出版社学术分社总监、编审，《艺术广角》特邀副主编。北京大学文学博士，中国传媒大学艺术学博士后，北京大学哲学系访问学者。入选国家“万人计划”哲学社会科学领军人才、全国文化名家暨“四个一批”人才。
主要研究方向为文艺学、艺术理论与批评，国家社会科学基金重大项目首席专家。已出版著作3部，相关研究发表于《文艺理论与批评》《文艺理论研究》《现代传播》《艺术百家》《当代电影》《戏曲研究》等。
目录
目 录
绪 论 纽约学派的批评群体生成
一、大萧条、劳工运动与犹太身份………………….. 003
二、社会主义思潮与《党派评论》………………….. 008
三、波希米亚知识分子与世界主义价值观……… 019
四、走向美国主体性的建构………………………………. 026
第一章 纽约学派的文化激进主义
一、文化中的政治……………………………………………….. 034
二、历史意识的捍卫…………………………………………… 043
三、伦理批评的取向…………………………………………… 055
四、文学的审美之维…………………………………………… 065
001
作为主体的建构
纽约学派文化批评研究（1937—1952）
第二章 多元共生的文化批评
一、马克思主义的社会—历史批评………………….. 078
二、马修·阿诺德式的人文主义批评…………………. 098
三、犹太身份的文化表达……………………………………. 113
四、弗洛伊德主义的补充…………………………………… 123
第三章 文学是对人生的批评
一、文学是什么…………………………………………………… 136
二、小说的道德功能…………………………………………… 153
三、美国精神的重塑…………………………………………… 175
四、形式与人生…………………………………………………… 196
第四章 文学批评的职责
一、涅奥普托勒摩斯的隐喻………………………………. 209
二、“为公众”的文学批评………………………………….. 220
三、对文学批评自身的反思………………………………. 233
第五章 作为学派的终结与批评的未来
一、文化姿态的建制化………………………………………. 248
002
目 录
二、从疏离到和解的时代定位………………………….. 254
三、艺术与文化的新景观…………………………………… 266
参考文献………………………………………………………………………… 268
后 记…………………………………………………………………………….. 294
003
