作者：甘怀真
页数：464
出版社：九州出版社
出版日期：2023
ISBN：9787522517582
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书跳脱西方研究的范式，根据中国历史自身脉络，以“经典诠释”的方法，从中国政治制度的核心——礼制的角度，探讨中国古代（10世纪之前）皇帝制度与皇权的方方面面。强调了儒教的礼制对于施行皇帝制度国家的重要性，并对郊祀礼、丧服礼、“国家”制度、君臣关系、皇帝制度是否为专制，提供了新视野。
作者简介
甘怀真，1963年生于台北。台湾大学历史学研究所博士。现任台湾大学历史系教授。曾任东吴大学历史系副教授，东京大学东洋文化研究所助教授，台湾大学文学院副院长、历史系主任、东亚文明研究中心执行长等职。历史学研究领域为中国古代史、儒教国家与东亚国际关系史。
本书特色
反省人文精神说的过度影响，论述此天下制度之所以是国家宗教（儒教），
因为它创造了天作为全民共有的神，以王 / 天子为教主，王以宗教机制治理均质的“民”，而气论和数术提供了宇宙论与形上学。
目录
自序
再论儒教国家：代导读
自序：兼论中国政治史研究的展开
上篇 礼观念的演变与儒教国家的成立
1 先秦礼观念再探
2 西汉郊祀礼的成立
3 “制礼”观念的探析
4 魏晋时期的安静观念
5 《大唐开元礼》中的天神观
中篇 政治秩序与经典诠释
6 中国中古时期“国家”的形态
7 中国中古时期的君臣关系
8 从唐律反逆罪看君臣关系的法制化
9 中国古代的罪的观念
10 汉唐间的丧服礼与政治秩序
11 隋朝立国文化政策的形成
下篇 礼制与“东亚世界”的政治秩序
12 中国古代皇帝号与日本天皇号
13 所谓“东亚世界”的再省思：以政治关系为中心
附 录
14 皇帝制度是否为专制？
再论儒教国家：代导读
自序：兼论中国政治史研究的展开
上篇 礼观念的演变与儒教国家的成立
1 先秦礼观念再探
2 西汉郊祀礼的成立
3 “制礼”观念的探析
4 魏晋时期的安静观念
5 《大唐开元礼》中的天神观
中篇 政治秩序与经典诠释
6 中国中古时期“国家”的形态
7 中国中古时期的君臣关系
8 从唐律反逆罪看君臣关系的法制化
9 中国古代的罪的观念
10 汉唐间的丧服礼与政治秩序
11 隋朝立国文化政策的形成
下篇 礼制与“东亚世界”的政治秩序
12 中国古代皇帝号与日本天皇号
13 所谓“东亚世界”的再省思：以政治关系为中心
附 录
14 皇帝制度是否为专制？
征引书目 / 433
