最后的言者:为了保罗·策兰(拜德雅·卡戎文丛)

作者：尉光吉 编 张博 等译

页数：463

出版社：上海文艺出版社

出版日期：2023

ISBN：9787532187287

电子书格式：pdf/epub/txt

内容简介

本书精选了纪念20世纪最重要的德语诗人保罗·策兰的诗歌、文章共计50篇，是国内首次编选成书的保罗·策兰诗歌研究文集，从文学、历史、文化、语言等迥异的视角出发，见证了保罗·策兰的生命历程、思想与诗学，极具严肃性和复杂性。本书继国内已出版的诗歌选集、传记译介之后，成为一部策兰及其诗歌研究的重要资料，为国内的策兰研究提供了珍贵的文本，尤其是精选了国外在策兰诗学研究领域具有巨大影响的名家代表作，展示了策兰研究在过去半个世纪内取得的丰硕成果。

作者简介

作者
雅克·德里达、雅克·杜潘、亨利·米肖、耶胡达·阿米亥、大卫·罗克亚、伊拉娜·舒梅丽、捷纳狄·艾基、恩佐·特拉维索、阿尔贝·霍桑德尔·弗里德兰德、何塞·安赫尔·巴伦特、安德烈·赞佐托、乔治·斯坦纳、阿兰·苏耶、罗歇·拉波尔特、伊曼努尔·列维纳斯、莫里斯·布朗肖、菲利普·拉库-拉巴特、让·戴夫、米歇尔·德吉、菲利普·雅各泰、安妮·卡森、让·波拉克、皮埃尔-阿兰·塔谢、埃莱娜·西苏、埃里希·弗里德、伊夫·博纳富瓦、妮娜·卡西安、汉斯·迈尔、马克·珀蒂、雨果·胡佩特、埃米尔·齐奥朗、让·斯塔罗宾斯基、埃德蒙·雅贝斯、马塞尔·科昂、让-克洛德·施奈德、安德烈·杜·布歇、约翰·雅克松

译者作者
雅克·德里达、雅克·杜潘、亨利·米肖、耶胡达·阿米亥、大卫·罗克亚、伊拉娜·舒梅丽、捷纳狄·艾基、恩佐·特拉维索、阿尔贝·霍桑德尔·弗里德兰德、何塞·安赫尔·巴伦特、安德烈·赞佐托、乔治·斯坦纳、阿兰·苏耶、罗歇·拉波尔特、伊曼努尔·列维纳斯、莫里斯·布朗肖、菲利普·拉库-拉巴特、让·戴夫、米歇尔·德吉、菲利普·雅各泰、安妮·卡森、让·波拉克、皮埃尔-阿兰·塔谢、埃莱娜·西苏、埃里希·弗里德、伊夫·博纳富瓦、妮娜·卡西安、汉斯·迈尔、马克·珀蒂、雨果·胡佩特、埃米尔·齐奥朗、让·斯塔罗宾斯基、埃德蒙·雅贝斯、马塞尔·科昂、让-克洛德·施奈德、安德烈·杜·布歇、约翰·雅克松

译者
张博、潘博、丁苗、梁静怡、尉光吉、马豆豆、李海鹏、胡耀辉、王立秋、冯冬、何啸风、陈庆、杜卿、许敏霏、王振

相关资料

※ 雅克·德里达：“诗人是永远和一种垂死的语言打交道的人，他复活那种语言，不是还给它一条胜利的路线，而是让它不时地归来，如同一个幽灵或鬼魂：他唤醒语言，并且为了真正鲜活地经验这种觉醒、这种语言的重生，他必须十分贴近语言的尸体。他必须尽可能地接近语言的残余、语言的遗骸。”（《语言，永不为人所有》）
※ 莫里斯·布朗肖：“‘言说，你也言说，哪怕你是后的言者。’这就是一首诗——或许，我们现在能更好地理解它了——给予我们阅读、给予我们亲历的东西，它允许我们从中再次抓住那诗歌的运动。”（《后的言者》）
※ 伊曼努尔·列维纳斯：“对策兰来说，诗是绝妙的精神行动。这样的行动，既不可避免，又不可能……的诗并不言说存在的意义，它不是荷尔德林的“人诗意地栖居于大地”的变种。的诗言说一切维度的缺陷，它‘沿着不可能者的不可能的道路’，走向乌托邦。”（《保罗·策兰：从存在到他者》）
※ 埃米尔·齐奥朗：“策兰已一走到底，他穷尽了其抵抗毁灭的可能性。某种意义上，他的存在没有任何的破碎或失败可言：他得到了完满的实现。作为诗人，他没法走得更远；在其后的诗歌中，他打造了词语游戏的涡纹。我没见过更加悲怆或更不阴沉的死亡。”（《关于策兰的笔记》）
※ 埃德蒙·雅贝斯：“每一位作家向词语发起持续的战斗，迫使它们将其至为深切地表达出来，对此，没有人如保罗·策兰一般，从肉体上，如此绝望地亲历；加倍地亲历。……同德语的这般爱恨交织的关系，促使他，在其生命的尽头，写下这些诗句，从中我们只能读到撕痛。”（《词语的记忆》）
※ 伊夫·博纳富瓦：“保罗·策兰，他正当地渴求着幸福：幸福不是暂缓挫折，也不是悬置悲剧，而是在苦难的地平线上，闪耀出意义的光亮，哪怕只有一次，却普照万物。”（《保罗·策兰》）
※ 乔治·斯坦纳：“策兰位于艰深的诗人之列：像品达一样艰深，并且，再一次，像荷尔德林一样艰深。如同其他伟大的诗人，他在语言偏远的边缘之地劳作。他删除、打碎、颠倒正常的词汇、语法、语义的使用方式和范畴，以在濒危的状态下，试验语言承载并传达新的必需之物、新的真理命戒的能力。”（《歌声，来自一条断裂之舌》）
※ 阿兰·苏耶：“保罗·策兰已用其肉体亲历了这个世纪黑暗的折磨，集中营里难以言表的非人性化。而他父母的死亡在其作品中溅成了千块阴暗的碎片，那是人类境况凶残神秘的象征，出生与死亡混杂难分，相互依赖，就像符号和语言——就像记忆的伤口上遗忘的刀刃。”（《祈祷文：献给保罗·策兰》）

本书特色

★保罗·策兰纪念文集
——“在词语的丧失中，述说世界，在死亡真理的瞬间，述说世界的创造。”保罗·策兰逝世五十余年后，在心灵的陆地，凭他者之手、友爱之网，重新打捞诗人投于黑暗之海的话语漂流瓶。
★用文本见证诗人之命运

——诗歌、随笔、文论、访谈、回忆、图像，一同织成铭记的文本，承担对诗人保罗·策兰之命运的见证：见证他个体生命的真实经历、追随他日常的步伐，走入他的忧郁和孤独，他的创伤和病痛，他无可挽回的秘密的死亡……

★借他者回应见证之要求

——由诗人的众多文学和思想友人共同书写：德里达、布朗肖、列维纳斯、博纳富瓦、雅各泰、齐奥朗、阿米亥、雅贝斯、米肖、斯塔罗宾斯基……一次又一次倾听和阅读，艰难地回应着见证的要求，纵然无法听清破碎的言语，读解瓶中的密信，却也无限地切近那条不断召唤相遇的子午线。

★保罗·策兰：诗是孤独的，它是孤独的且在路上。写诗的人护送它走到底。

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