作者：陈晓明
页数：551
出版社：广东人民出版社
出版日期：2023
ISBN：9787218158129
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书试图揭示出当代中国文学寻求自身道路的那种精神状态，其关注主题为：当代文学与世界文学的共通性与差异性问题，中国文学创新性融会的文学传统经验与现代主义的关系；某些激进的探索也可能拓展了汉语小说的边界，所有这些指向开创、拓展和越界的新的文学经验，如何真正地、真实地体现了文学的当代性，有效地打开中国文学的当代道路（即当代面向）等。这些问题都是文学的现代性持续而反复缠绕的难题，体现了作者自觉而先觉的问题意识。
作者简介
陈晓明，男，1959 年生，福建光泽人。1990 年获文学博士学位，曾在中国社会科学院文学研究所工作十多年。2003 年起在北京大学中国语言文学系任教授、博士生导师，2011 年受聘为教育部“长江学者奖励计划”特聘教授，2016 年至 2020 年任北京大学中国语言文学系主任。2020 年受聘为中央文史研究馆馆员。
1995 年至 1998 年曾在荷兰莱顿大学、英国爱丁堡大学、德国波鸿鲁尔大学等学府做访问研究和讲学。主要研究方向为中国当代文学、文学理论等。出版有《无边的挑战》（1993）、《不死的纯文学》（2007）、《德里达的底线》（2009）、《中国当代文学主潮》（2009）、《众妙之门》（2015）、《无法终结的现代性》（2018）等 20 多部著作，发表论文、评论近 600 篇。
2003 年获首届“华语传媒文学大奖”年度评论家奖项，2006 年获第四届鲁迅文学奖理论评论奖；曾获教育部、北京市人文社科优秀成果奖等奖项若干。担任教育部中国语言文学类专业教学指导委员会副主任、中国当代文学研究会副会长、中国文艺理论学会副会长等职。
本书特色
n 既有中国一百多年来现代性探索的历史描述，也是对中国文学当代境遇的理论概括；
n 揭示中国文学寻求自身道路的精神状态，直抵中国当代文学的核心，极具理论穿透力；
n 在现代性“无法终结”的视野中观照中国文学的当下境遇，条分缕析，细致梳理文学脉象。
目录
导言·无法终结的现代性
004 无法终结的当代史
008 文学现代性的两种进向
018 当代性与中国文学的当代道路
上篇无法终结
第一章·文学的“当代性”
031 文学史视野中的当代性
036 现代性历史中的当代性
047 文学中的“当代性”
058 几点总结和遗留的问题
第二章·世界性、浪漫主义与中国小说的道路
063 文学的世界性意义是否可能？
070 现代性的源起与转向：浪漫主义文化？
075 浪漫主义文化根基上的西方小说叙事
082 中国的现实主义传统与被压抑的浪漫主义
087 新的开启：浪漫主义在当代的涌动
092 结语：汉语小说的当下道路与未来面向
第三章·城市文学：无法现身的“他者”
097 城市文学的一般前提辨析
102 无法建构的他者史，怪影重重
105 革命对城市的驱魔，乡土的胜利
111 城市崭露头角，不充分的主体
120 历史永不终结，城市他者化的延搁
125 乡土经验及现代性尽头的城市
第四章·现代文学传统与当代作家
130 引言：现代传统与当代的诡秘关系
132 伟大传统的展开与变异：从鲁迅到余华
141 蹊跷的遗忘：书写乡土中国的传统
148 召回的幽灵：另一种现代性
156 左翼革命传统在 21 世纪的复活
162 结语：传统的被重建与必要性
第五章·重构多元语境中的“精神中国”
170 重写现代性的文化想象
175 重建日常生活的人伦情怀
181 发掘乡村心灵的丰富性
185 自我经验穿过现实困境
189 写出生命体验的复杂性
第六章·历史尽头的自觉 -新世纪十年的长篇小说
200 乡土叙事的本真性：回到生活与有质感的现实
207 反思历史的深刻性：穿透人性与拷问灵魂
217 艺术的张力：文体意识与叙述意识
223 回到汉语的写作：融合西方 / 世界的小说艺术
第七章·新世纪汉语文学的“晚郁时期”
233 “晚期风格”的美学内涵
237 20 世纪的晚期：早衰的“中年写作”
245 汉语小说在晚郁时期的美学特征
下篇越界之路
第八章·先锋派的常态化与可能性 -关于先锋文学三十年的思考
260 先锋派的历史源起
263 先锋派的现代主义本质
268 潜藏于常规化中的先锋意识
273 反常规与越界的可能性
279 开辟汉语文学的可能性
第九章·在历史的“阴面”写作 -论《长恨歌》隐含的时代意识
285 阴面、暗处，何以成为一个问题？
288 “海上旧梦”在阴影里的顽强复活
294 重复的阴影，历史与修辞
300 “正当性”的焦虑或阴面的历史寓言
第十章·他“披着狼皮”写作 -从《怀念狼》看贾平凹的“转向”
310 狼皮与小说的神奇化
314 从实到虚，或邪异的隐秘踪迹
320 邪异的极致：了结和开辟
326 人的终结与物的哲学
第十一章·给予本质与神实 -试论阎连科的顽强现实主义
338 给予本质：顽强写作的美学意味
345 填补的实在：肉身的神实
第十二章·逆现代性的异质写作 -雪漠的“灵知通感”与西部叙事
352 从历史到文化：当代小说的内在变异
356 异域性与原生态：现代性的另类生活
364 神灵经验的发掘：文本的开放与自由
370 宿命通的感悟：重构西部的大历史
378 附体与宿命通：越界的境遇
第十三章·“歪拧”的乡村自然史 -《木匠和狗》与现代主义的在地性
388 叙述的变异、钻圈与穿越
395 乡村的自然史与废墟的寓言
400 恶的伦理或万物为刍狗
404 中国现代主义的在地性属性
第十四章·我们为什么恐惧形式？ -传统、创新与现代小说经验
414 老到的体式眷顾传统
418 不能回避的现代小说经验
424 形式的决定意义
第十五章·乡土中国、现代主义与世界性 -1980 年代以来的乡土叙事的转向
435 “85 新潮”与莫言、贾平凹的出场
442 马尔克斯的助推与回归本土的选择
448 “西方”的失效与乡土终结？
462 结语或出路：民族的或世界的？
469 附录
第二辑 仿真的年代-超现实的文学流变与文化想象
（节选）
第一章·神奇的他者：中国当代电影叙事中的后政治学
479 改写与变形：政治的抽象化
484 错位的想象：政治与文化身份
489 颠覆与挪用：美学的辩证法
492 不可逾越的障碍与新的叙事法则
第二章·直接现实主义：一次跨越仿真的冲刺
499 鬼子：藏在阴郁生活背后的冷面杀手
506 东西：在绝望处欢乐的笑面刺客
510 李冯：现代竞场上的击剑者
515 直接性：回到事实本身
第三章·当代诗歌中的虚无主义辨析 -评黄怒波的《虚无与开花》
520 虚无主义的理论辨析
522 当代中国诗歌中的虚无主义批判
527 超越虚无主义
第四章·视听文明时代的到来 -新的美学与感知世界的新方式
534 史前史、魔法与超现实的审美空间
536 新型影像建立起来的视听时空
540 科幻影视的前沿探索：超现实与超人类性
545 视听时代的美学难题：同一性与共通性
