四存编

作者：（清）颜元

页数：329

出版社：中国社会科学出版社

出版日期：2022

ISBN：9787520397377

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内容简介

《四存编》由《存治编》《存性编》《存学编》《存人编》合成。《存治编》主张托古改制，倡导效法三代，恢复井田、封建、学校等王治，表现了对当朝制度不满的社会思想。《存学编》以辨明学术为主，认为圣贤立教与异端有别，圣贤之学在于事事表现为实用，而异端则是空谈心性，以此批评性理儒学的空疏，崇尚实学。《存性编》批判了宋儒以善为天命之性的观点。强调理、气、性、形不二，反对将性二分，主张没有气质之外的人性，只有气质之性。认为人的恶行不是气质所成的形体所致，是后天“引蔽习染”的结果。《存人编》反映了作者对佛教、道教的非议。总之，《四存编》批判了程朱、陆王理学，涤荡了汉代以来词章训注的烦琐风气，创立了“实学、实习、实用”的经世致用之学，开启了近代学术的先河。

作者简介

颜元(1635—1704年)，字易直，又字浑然，号习斋，直隶博野县北杨村(今属河北省)人。“颜李学派”创始人。一生提倡习行。34岁时，习朱子家礼居丧，发现家礼有违性情，开始以直承周孔之道自任，反思和批判程朱、陆王性理儒学，以习动、习行批判宋明儒偏于习静，以实学、实用反对宋明儒囿于读书。主要著述有《四存编》《习斋记余》《朱子语类评》《四书正误》等。
王广，男，山东费县人。研究生学历、博士学位，山东财经大学马克思主义学院副教授，北京大学访问学者，哲学专业，儒家哲学方向。已出版《颜师古学术思想研究》等专著3部，先后在《周易研究》《孔子研究》等发表论文20余篇。

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