作者：王国维
页数：184
出版社：北京理工大学出版社
出版日期：2021
ISBN：9787568220958
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内容简介
《人间词话》是中国古典文学批评里程碑式的作品，是著名学者王国维以新观念、新方法对中国古典文学所作的评论，集中体现了作者的文学、美学、哲学思想。书中提出的以“境界说”为核心的词学理论受到学界的高度重视，影响深远。《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
作者简介
王国维（1877—1927）
字伯隅、静安，号观堂、永观，浙江省海宁人。清末秀才，中国近现代享有国际声誉的学者。他把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了独特的美学思想体系，继而专攻词曲戏剧，后又转治史学、古文字学、考古学。被誉为中国近现代最重要的美学和文学思想家，也是新史学的开山鼻祖。代表作品有《人间词话》《观堂集林》《宋元戏曲考》《红楼梦评论》《古史新证》《曲录》等。
目录
目录
上卷
人间词话……………………………………………………… 001
下卷
人间词话未刊手稿…………………………………………… 081
附录
王国维生平简介……………………………………………… 167
节选
一、词以境界为最上
词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句①。五代、
北宋之词所以独绝者在此。
【注】
① “自成高格，自有名句”，初稿为“不期工而自工”。
蝶恋花
〔宋〕欧阳修
庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕
鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问
花花不语，乱红飞过秋千去。 二、造境与写境
有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难
分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理
想故也。①
【注】
① 原稿上这段话的大多数字旁边都画了圈。
踏莎行
〔宋〕秦观
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆
闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自
绕郴山，为谁流下潇湘去？
