从两度奇相到东方商圣:范蠡传

作者：刘俊生

页数：284

出版社：华中科技大学出版社

出版日期：2021

ISBN：9787568070379

电子书格式：pdf/epub/txt

内容简介

范蠡忠以治国、勇以克敌、智以保身，不愧为治国良臣、兵家奇才。而且，他把治国之术用于经商，三次置家产千万金。他善于聚财，又乐于散财，愿意帮助别人发财，聚财散财，随心所欲。财富对他来说几乎是招之即来，挥之即去，简直到了出神入化的境界。人们对这位驾驭财富得心应手的“商业英雄”顶礼膜拜，在陶地民间，朱公完成了从凡人到圣人、由圣人到神仙的演变。秦汉以后，陶朱公一直被商家奉为祖师爷——商圣、财神。 本书介绍了范蠡波澜壮阔、充满传奇色彩的一生，展示了他很好的政治、军事才华，侧重讲述他弃政从商后创造巨大财富的种种传奇，同时也破解了英雄、美女给人们留下的许多不解之谜。

作者简介

刘俊生
华中师范大学中文系硕士，传记作家，擅长以真实史料糅合艺术笔法的创作方式撰写人物，其作品既有传记文学的客观严谨，又有小说的生动情节，更具有历史的思辨视角，广受读者好评。已出版《剑指欧罗巴：拿破仑全传》《海上骑士：尼米兹全传》《坐在轮椅上的巨人：罗斯福大传》《世界征服者：成吉思汗全传》《建立自我，追求无我：李嘉诚全传》《澳门赌王：何鸿燊全传》《用意志战胜命运的传奇侍女：苏麻喇姑传》等多部传记作品。

本书特色

其一，忠以为国，创兴一国，灭一国的奇迹。
公元前494年，吴王夫差为报父仇在夫椒大败越王勾践。范蠡向勾践进谏“屈身为奴以事吴王，徐图转机”。范蠡二十余年忍辱负重、呕心沥血，以其坚韧不拔的毅力和宏远的谋略辅佐勾践兴复濒于灭亡的越国，创造扶危定倾。
其二、智以保身，最明白的政客。
深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，起狗烹”的道理，范蠡急流勇退，弃相经商，泛舟五湖，又碾转入齐。当齐国遭受天灾，百姓流离失所，他扶危救难，再任齐相，三年助齐兴盛，再次辞相。
其三、商以致富，兼济天下。
他把治国之术用于经商，三次致家产千万金。他善于聚财，乐于散财，又肯帮助他人致富，聚财聚散，随心所欲；人们对这位驾驭财富得心应手的“商业英雄”顶礼膜拜。秦汉以后，范蠡一直被商家奉为——商圣、财神。

目录

节选

勾践问：“行此王道，即可富国？如何富？”
范蠡道：“以农为本，不忘渔业、畜牧业和商业，靠山吃山，靠水吃水；农民闲时做些买卖，官府降税赋，鼓励手艺人以商为业，加速货物流通。先民富，后国富，民小富则国大富，人强则兵强马壮，可御八方来敌，保一方平安。”
越王突然睁开眼睛，问道：“今强吴在北，咄咄逼人，如何面对？”
范蠡道：“先强我，重防守，渐积蓄国力，静观其变。后乘虚而入，避其锋芒，攻其虚弱，则胜券可操，大王无忧矣！”
越王又问：“几年可胜强吴？”因他已染顽疾在身，来日无多了。 范蠡见越王这么问，料定他对天道、王道并不认可，于是说：“君上，王道乃正道中费时最短之道也，大约百年。百年内，越国可臣服天下。” “百年？”越王冷笑一声，“先生，今日暂论至此，后有闲暇，再听先生高论。” 范蠡走后，越王在大殿上直接对文种发了一通脾气，说：“孤觉得，仅以王道，不足以强越。当今之势，各国代周之心日盛。诸国争天下之际，无坚甲利兵，则每战必败；无高地深池，国必早亡；无严令繁刑，民早弃君。若行王道之法，我越国早就亡于吴了。”
石买担心范蠡也像文种一样受到越王的赏识，于是抓住这个机会向越王允常进谗：“大王，民间常说卖弄风情的女人不讲贞节，自我夸耀的人没有信用，这个从楚国来的年轻人绝不是什么贤才。他如果是和氏璧，早就被人抢走了；如果真有稀世之才，识人者早已不畏道路险阻去请。他何必跑到我越国来，显然是只会自吹自擂而没有真才实学之徒，请大王明察。” 文种见石买如此落井下石，立刻上前禀报越王说：“《易》有言，有卓越才能的人，必背负世俗之累；有至智之明的人，必遭一般人的议论责备。成大功者不拘泥于俗见，论大道者不合于众议。”他还强调说范蠡有姜子牙、管仲之才，请越王三思。
文种退出朝堂，回到文府时，范蠡已在等候，文种说：“越王年事已高，唯恐等不到越国强盛，可刚刚你说百年才可兴越，他怎么可能感兴趣呢？”
范蠡叹道：“小弟不才，可这是最扎实稳妥的兴越之道，其他捷径纵然可保一时强盛，但难保后续辉煌。”
文种拍拍范蠡的肩，“认清时势吧，现在越国被吴国压制，每年向吴国纳贡，君臣内外恨不得明日就推翻强吴，怎么可能等得了百年！”
“原来如此，怪小弟莽撞了，若得宜，你让我再见越王一次，我自有办法说服他。”
文种在越王面前极力为范蠡美言，加上勾践对范蠡印象颇好，也希望父亲再给范蠡一次机会，于是越王再次召见了范蠡。这次召见，没有越国其他臣子，只有勾践、文种两人在侧。
越王先发问道：“听闻先生还有富国强兵大计要献上，今日就请畅所欲言，孤洗耳恭听。”
范蠡直视着越王，说道：“方今天下列国争霸，国力消长为兴亡根本。何为国力？其一，人口众多，百姓富庶；其二，国库充盈，财货、甲兵、粮食经得起大战与天灾的消耗；其三，民众与君上同心同德，举国凝聚，如臂使指；其四，甲兵强盛，兵器精良；其五，君上仁德，不奢靡，不浪费民力，不加税赋，无严苛峻法。”
“先生只谈富国，却未谈强兵。”勾践看着范蠡，问道，“是对强兵没有策略吗？”
范蠡抬头看向勾践，吃了一惊。上一次看勾践，虽说相貌堂堂，但神色凝滞，站在越王身边并不显眼；今日一见，粗密的眉毛下一双眼睛炯炯有神，鹰钩鼻高耸，戴着用红羽毛织成的冠冕，醒目又威严，让人一望而知此人城府深沉，不是等闲俗子。 范蠡直视着勾践言道：“强兵在于能胜，而要胜，敝人以为吴国的孙武将军总结的五点最全面，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道让百姓与君王心意相通，可共赴生死之事，全国齐心，危险自除。天是说阴阳、寒暑、时制等。地是说远近、险易、广狭、死生等。为将者，要集智、信、仁、勇、严于一身。法，是严明纪律、管理政事的准绳。凡此五者，军中大将应熟稔于心，它将决定两国交战时能否胜出。孙武将军虽将兵法传于吴国，但以敝人看来，吴国并没有得兵法精髓。” 勾践眼皮微跳，身子前倾，极力压着声音问：“先生的意思是，吴国军队可胜？” “当然可胜。”范蠡高声答道。