作者：杨剑利 著
页数：330
出版社：人民出版社
出版日期：2021
ISBN：9787010232294
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书探讨近代中国性别观念的变迁，主要通过考察围绕妇女问题建构的各种话语，揭示以“男女有别”为核心的传统性别观念在这些话语冲刷之下退隐的历程。近代中国性别观念的嬗变是由中西、新旧各种元素的碰撞、交织而来，涉及女子的习俗、地位、身份，以及女学、女权、自由平等、男女交际、婚恋、性道德等相互关联的诸多话题。围绕这些话题而发的各种言说蕴含紧张，它们并不仅仅是关于性别的，也包含文明进步和国族进化的想象。对儒家传统性别观念适用性的讨论和质疑，推动了性别观念的更新，但新观念的确立与旧传统的退隐并不是一个简单替换的过程，当中充满了争执、抵抗和反复。本书结合性别分析，把性别观念的变迁与政治、经济和文化的变动联系起来考察，揭示了新旧观念冲突、迭合与转化的复杂性。
作者简介
杨剑利，女，1974年生，1992—1996年就读于山西大学历史系，1996—2002年就读于中国人民大学，获得历史学博士学位，后留校任教，现为中国人民大学历史学院清史研究所教授，博士生导师；主要研究领域为清代政治社会史、近代社会史、性别史；主持国家社科基金项目“近代中国妇女地位的社会考察”（03CZS009）及教育部人文社会科学一般项目等课题多项，国家社科基金重大项目“近代中国新名词的形成、传播与学术文化的现代转”（00BZS017）子课题负责人；在《北京大学学报》《光明日报》《近代史研究》《江汉论坛》《史学月刊》《史林》《学术月刊》等刊物发表论文20余篇，著有《女性与近代中国社会》《同治王朝》等。
目录
导论
一、儒家性别观念：内外与尊卑
二、妇女史的性别问题
三、近代性别话语的中西问题
第一章 中西文明冲突中的“女俗”：晚清早期的议论
一、“不以男女当别为义”：“天使”看西洋
二、半文明国家：“上帝”观中土
三、复古与开新：《申报》论女俗
第二章 进化论与维新时期的女子再造
一、聚焦种族竞争：中国版的进化论
二、保种强国语境中的反缠足与兴女学
三、家外闺阁：“男女有别”与女学最初的实践
第三章 女权与女学的变奏：从“国民之母”到“贤母良妻”
一、呼唤“国民之母”：“女权”的兴起与演变
二、走向“贤母良妻”：清季民初女学的定位与困境
第四章 性别伦理的重建：五四前后的论争
一、女德复古：新彤史与旌表节烈
二、新文化人的贞操批判与论争
三、男女之别的突破：男女同校与社交公开
四、婚恋自由与新性道德
结语
参考文献
后记
一、儒家性别观念：内外与尊卑
二、妇女史的性别问题
三、近代性别话语的中西问题
第一章 中西文明冲突中的“女俗”：晚清早期的议论
一、“不以男女当别为义”：“天使”看西洋
二、半文明国家：“上帝”观中土
三、复古与开新：《申报》论女俗
第二章 进化论与维新时期的女子再造
一、聚焦种族竞争：中国版的进化论
二、保种强国语境中的反缠足与兴女学
三、家外闺阁：“男女有别”与女学最初的实践
第三章 女权与女学的变奏：从“国民之母”到“贤母良妻”
一、呼唤“国民之母”：“女权”的兴起与演变
二、走向“贤母良妻”：清季民初女学的定位与困境
第四章 性别伦理的重建：五四前后的论争
一、女德复古：新彤史与旌表节烈
二、新文化人的贞操批判与论争
三、男女之别的突破：男女同校与社交公开
四、婚恋自由与新性道德
结语
参考文献
后记
