作者：银卓玛著
页数：390页
出版社：文化艺术出版社
出版日期：2020
ISBN：9787503968938
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本著作以民族音乐学研究方法, 深入田野, 书写并阐述青海安多藏族“拉伊”的音乐及文化。为解决长久以来, 拉伊音乐研究的空白, 从理论与音乐分析方面着手, 书写并阐释拉伊及其文化。拉伊属藏族情歌, 流传于青海安多藏区。介于曲调及唱词的共性特点, 笔者选取果洛、黄南、海南、海北等藏族自治州及下属县的几个重要选点, 进行“拉伊”及“拉伊文化”的研究。
作者简介
银卓玛，1979年生于青海省果洛藏族自治州，中央音乐学院博士、中国艺术研究院音乐研究所博士后。现为中国艺术研究院助理研究员。中国少数民族音乐学会理事。研究方向为少数民族音乐研究、宗教音乐研究。主要成果有《神圣仪式与世俗情感——青海黄南民俗仪式及拉伊研究》《藏族“拉伊”（情歌）及其文化研究》《拉卜楞寺“道得尔”佛乐及其文化研究》等。2010年荣获“人音社杯”第三届中国音乐评论学会奖暨第四届高校学生音乐书评大赛二等奖；2014年荣获“中央音乐学院优秀博士学位论文”奖；2018年5月获“第四届‘学会杯’论文评选”全国一等奖。承担多项院级和国家课题：2019年获批并承担“2019年中国艺术研究院基本科研业务费项目藏族古乐谱辑录（安多藏区）”课题负责人，获批并承担“2019年度国家社科基金艺术学项目藏传佛教中汉藏音乐文化交流遗存的考察与研究（编号：19BD066）”课题负责人。2014年12月，被中国文艺志愿者协会吸收为中国第一批注册的文艺志愿者。2014年2月，被聘为湖南省古丈县文化艺术顾问。
目录
绪论
第一节 藏族民歌分类与情歌/山歌的界定
第二节 研究依据与研究范围
第三节 研究目的与研究意义
第四节 资料采集及研究现状
第五节 研究方法与田野考察
第一章 青海安多藏区“拉伊”之生态、文化语境
第一节 “拉伊”之生态语境
第二节 安多文化语境
第二章 藏族“拉伊”在民间存活状态的多维显现
第一节 藏族仪式中的“拉伊”
第二节 藏族民俗之中的“拉伊会”
第三节 海北藏族自治州“拉伊大赛”
第三章 “拉伊”国家级非物质文化遗产代表性传承人——切吉卓玛
第一节 人物传记
第二节 访谈实录——被访者的叙述
第三节 切吉卓玛的演唱风格
第四章 藏族“拉伊”音乐本体的独特性研究
第一节 “拉伊”的引句与主体句
第二节 “拉伊”的即兴性与变异性研究
第三节 “拉伊”特色唱法“昂合”的研究
第四节 “拉伊”性别的象征性
第五节 华锐“拉伊”的独特性音乐风格
第六节 “拉伊”的程式性
第五章 “拉伊”的互文性研究
第一节 “拉伊”的内部互文
第二节 “拉伊”的外部互文
第六章 藏族“拉伊”的文化阐释
第一节 “拉伊”本体的文化阐述
第二节 “拉伊”共性之因：游牧生活与部落迁移
第三节 “拉伊”音乐的文化阐述
结语
附录
附录一：谱例
附录二：拉伊歌词译文
参考文献
后记
第一节 藏族民歌分类与情歌/山歌的界定
第二节 研究依据与研究范围
第三节 研究目的与研究意义
第四节 资料采集及研究现状
第五节 研究方法与田野考察
第一章 青海安多藏区“拉伊”之生态、文化语境
第一节 “拉伊”之生态语境
第二节 安多文化语境
第二章 藏族“拉伊”在民间存活状态的多维显现
第一节 藏族仪式中的“拉伊”
第二节 藏族民俗之中的“拉伊会”
第三节 海北藏族自治州“拉伊大赛”
第三章 “拉伊”国家级非物质文化遗产代表性传承人——切吉卓玛
第一节 人物传记
第二节 访谈实录——被访者的叙述
第三节 切吉卓玛的演唱风格
第四章 藏族“拉伊”音乐本体的独特性研究
第一节 “拉伊”的引句与主体句
第二节 “拉伊”的即兴性与变异性研究
第三节 “拉伊”特色唱法“昂合”的研究
第四节 “拉伊”性别的象征性
第五节 华锐“拉伊”的独特性音乐风格
第六节 “拉伊”的程式性
第五章 “拉伊”的互文性研究
第一节 “拉伊”的内部互文
第二节 “拉伊”的外部互文
第六章 藏族“拉伊”的文化阐释
第一节 “拉伊”本体的文化阐述
第二节 “拉伊”共性之因：游牧生活与部落迁移
第三节 “拉伊”音乐的文化阐述
结语
附录
附录一：谱例
附录二：拉伊歌词译文
参考文献
后记
