作者：黄宝生著季羡林主编
页数：514
出版社：线装书局
出版日期：2020
ISBN：9787512040793
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
该书为一本文学理论著作。
在古代文明世界，中国、印度和希腊各自创造了独具一格的文艺理论，成为东西方文艺理论的三大源头。全面了解这三大文艺理论体系，是文艺理论研究者不可或缺的基础。本书是国内部系统介绍印度古典文艺理论的专著。版出版于1993年，自出版后，深受读者的喜爱。此次作为修订后的第三版。作者依据大量原始资料，描述了印度梵语戏剧学和诗学的源流、体系和结构，并对印度古典文艺理论种种独特的批评原则、概念和术语作了精细的阐释。
作者简介
黄宝生，1942年7月生，上海市人。毕业于北京大学东方语言文学系，研究方向为印度古代文学和诗学。历任中国社会科学院外国文学研究所研究室主任、副所长、所长，《世界文学》主编，研究员。并任中国外国文学学会理事，中国翻译工作者协会理事。代表作品：专著《印度古代学》《印度古典诗学》《(摩诃婆罗多)导读》，论文《印度古典诗学和西方现代文论》《禅和韵——中印诗学比较之一》《书写材料与中印文学传统》等。
本书特色
一版出版于1993年，自出版后，深受读者的喜爱。此次作为修订后的第三版。作者依据大量原始资料，描述了印度梵语戏剧学和诗学的源流、体系和结构，并对印度古典文艺理论种种独特的批评原则、概念和术语作了精细的阐释。
目录
《东方文化集成》编辑委员会
《东方文化集成》总序
序言
再版附记
上编 梵语戏剧学
第一章 梵语戏剧源流
一 梵语戏剧的起源
二 梵语戏剧的发展和衰微
第二章 梵语戏剧学论著概述
第三章 味和情
第四章 戏剧的分类
第五章 情节
第六章 角色
第七章 语言
第八章 风格
第九章 舞台演出
一 剧场和剧团
二 化装和道具
三 形体表演
四 音乐和舞蹈
五 戏剧演出成功的标准
下篇 梵语诗学
第一章 梵语诗源流
一 吠陀诗歌
二 两大史诗
三 古典梵语诗歌
第二章 梵语诗学论著概述
第三章 庄严论
一 庄严论的由来
二 婆摩诃的庄严论
三 庄严例释
四 诗病例释
五 优婆吒和楼陀罗吒的庄严论
第四章 风格论
一 檀丁的风格论
二 伐摩那的风格论
第五章 味论
一 味论的发展
二 新护的味论
三 后期味论
第六章 韵论
一 韵论的形成
二 韵的分类
三 诗的分类
四 庄严和风格在韵论中的地位
五 韵论与创作
第七章 曲语论
第八章 推理论
第九章 合适论
第十章 诗人学
第十一章 梵语诗学的终结
一 曼摩吒的《诗光》
二 毗首那特的《文镜》
三 世主的《味海》
参考书目
《东方文化集成》总序
序言
再版附记
上编 梵语戏剧学
第一章 梵语戏剧源流
一 梵语戏剧的起源
二 梵语戏剧的发展和衰微
第二章 梵语戏剧学论著概述
第三章 味和情
第四章 戏剧的分类
第五章 情节
第六章 角色
第七章 语言
第八章 风格
第九章 舞台演出
一 剧场和剧团
二 化装和道具
三 形体表演
四 音乐和舞蹈
五 戏剧演出成功的标准
下篇 梵语诗学
第一章 梵语诗源流
一 吠陀诗歌
二 两大史诗
三 古典梵语诗歌
第二章 梵语诗学论著概述
第三章 庄严论
一 庄严论的由来
二 婆摩诃的庄严论
三 庄严例释
四 诗病例释
五 优婆吒和楼陀罗吒的庄严论
第四章 风格论
一 檀丁的风格论
二 伐摩那的风格论
第五章 味论
一 味论的发展
二 新护的味论
三 后期味论
第六章 韵论
一 韵论的形成
二 韵的分类
三 诗的分类
四 庄严和风格在韵论中的地位
五 韵论与创作
第七章 曲语论
第八章 推理论
第九章 合适论
第十章 诗人学
第十一章 梵语诗学的终结
一 曼摩吒的《诗光》
二 毗首那特的《文镜》
三 世主的《味海》
参考书目
