神抵时代的诗学

绪论
上篇 外部研究
第一章 神话世界中的理性攀登——古希腊诗学展开的宗教背景
第一节 范畴和意味
第二节 史诗诗人和戏剧诗人
第三节 宗教类型和诗歌形态
第四节 不同平面上生长的神学立场
第五节 宗教氛围中的柏拉图和亚里士多德
第二章 “理式”之床与诗的“形式”——柏拉图、亚里士多德诗学宇宙观论
第一节 从神学到“理式”
第二节 “理式”笼罩下的多重表述
第三节 东西方不同维度的“三层说”
第四节 《诗学》的“形式”和“互文”
第三章 “在场”与“缺席”——柏拉图、亚里士多德诗学著述文体论
第一节 文字媒介的意义
第二节 倾听和参与
第三节 柏拉图的对话录和孔子的《论语》
第四节 反修辞的修辞学家

下篇 内部研究
第四章 诗人与诗歌——柏拉图、亚里士多德诗学本体论
第一节 诗人：一个暖昧的称呼
第二节 希腊艺术类型的难题
第三节 古代诗歌：自我和参照系
第五章 “摹仿”与“灵感”的指称滑移——柏拉图、亚里士多德诗学创作论
第一节 模糊的古代观念及其历史衍变
第二节 柏拉图、亚里士多德的摹仿观和灵感论
第三节 希腊诗学中的“虚构”
第六章 “煽动”情感与“净化”情感——柏拉图、亚里士多德诗学接受论
第一节 剧场政体和贵族政体
第二节 再往前走一步
第三节 “净化”的诗学意味
结语
柏拉图和亚里士多德诗学思想年表
主要参考文献
附录《诗学》中的柏拉图声音
重印后记