
作者:潘务正著
页数:350
出版社:中华书局
出版日期:2020
ISBN:9787101148190
电子书格式:pdf/epub/txt
内容简介
《广古今五行记》,唐窦维鍌撰,李剑国辑校,志怪小说集。原本三十卷,久已散佚,今李剑国从《太平广记》《太平御览》等类书中辑得一百八十余条。书以“广”为名,乃因前有隋代萧吉《五行记》五卷,窦维鍌特广而大之。古人信奉阴阳五行学。阴阳思想来自《周易》,认为人与万物都由阴阳两性组成,在阴阳交感中发展变化。五行思想来自《尚书》,认为水火木金土是构成物质世界的五种元素,各有其特殊性质。如果五行失其本性,则灾异生焉。窦氏此书博采史志,记录古今征验妖怪之事,发明五行变化之道,以五行之事而入于志怪小说,亦可谓“五行小说”。末附存疑条目三则,及萧吉《五行记》佚文十三则。
作者简介
潘务正,1974年3月生,安徽芜湖人,2006年毕业于南京大学,获文学博士学位。现为安徽师范大学文学院教授,博士生导师,教育部人文社科重点研究基地安徽师范大学中国诗学研究中心副主任,安徽师范大学辞赋艺术研究中心主任,中国辞赋学会副会长、常务理事,中国骈文学会常务理事等。研究方向为清代诗文研究、桐城派研究、辞赋研究等。在《文学评论》《文学遗产》等刊物上发表学术论文50余篇,主持省部级社科项目近10项,出版《清代翰林院与文学研究》《沈德潜诗文集》(第一责任人)等数部,获得全国优秀古籍图书奖一等奖1项、安徽省社科奖二等奖、三等奖各1项,入选“皖江学者特聘教授”计划、安徽省学术和技术带头人后备人选等。
目录
序
绪论
第一章 文化政策与赋学复兴
第一节 康熙与清初赋学
第二节 陆菜《历朝赋格》编纂宗旨与赋学思想
第三节 王修玉《历朝赋楷》与清初文教政策
第二章 馆阁赋风及其流衍
第一节 翰苑制度视域下的清代赋学
第二节 法式善《同馆赋钞》与清代翰林院律赋考试
第三节 《国朝赋楷》与清代赋学宗尚的变迁
第四节 《本朝馆阁赋》与清中期江南文学生态
第三章 赋学的地域特征
第一节 廊庙文体的地域倾向
第二节 张惠言《七十家赋钞》与常州学风
第三节 李元度《赋学正鹄》与晚清湖湘文风
第四节 地域·科举·馆阁:姜学渐《资中赋钞》的三个维度
第四章 清代赋法论
第一节 赋学普及与赋法的精细化
第二节 朱一飞《律赋拣金录》的理论构架
第三节 林联桂《见星庐赋话》与嘉道之际馆阁赋风
第五章 清代赋学的艺术形态
第一节 辞赋与书画关系之思考
第二节 马传庚《选注六朝唐赋》考论
第三节 正统观的艺术呈现——三十二体篆书乾隆御制《盛京赋》论
第四节 文体错位的美学意趣——沈谦《红楼梦赋》考论
参考文献
致谢
绪论
第一章 文化政策与赋学复兴
第一节 康熙与清初赋学
第二节 陆菜《历朝赋格》编纂宗旨与赋学思想
第三节 王修玉《历朝赋楷》与清初文教政策
第二章 馆阁赋风及其流衍
第一节 翰苑制度视域下的清代赋学
第二节 法式善《同馆赋钞》与清代翰林院律赋考试
第三节 《国朝赋楷》与清代赋学宗尚的变迁
第四节 《本朝馆阁赋》与清中期江南文学生态
第三章 赋学的地域特征
第一节 廊庙文体的地域倾向
第二节 张惠言《七十家赋钞》与常州学风
第三节 李元度《赋学正鹄》与晚清湖湘文风
第四节 地域·科举·馆阁:姜学渐《资中赋钞》的三个维度
第四章 清代赋法论
第一节 赋学普及与赋法的精细化
第二节 朱一飞《律赋拣金录》的理论构架
第三节 林联桂《见星庐赋话》与嘉道之际馆阁赋风
第五章 清代赋学的艺术形态
第一节 辞赋与书画关系之思考
第二节 马传庚《选注六朝唐赋》考论
第三节 正统观的艺术呈现——三十二体篆书乾隆御制《盛京赋》论
第四节 文体错位的美学意趣——沈谦《红楼梦赋》考论
参考文献
致谢















