作者：安乐哲
页数：452
出版社：北京大学出版社
出版日期：2020
ISBN：9787301315422
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
这本书是海外汉学的一本名作，曾经在我社出版过，此次重新修改译文后再版。
本书通过全面系统的中西哲学传统的对比，犀利地指出西方以理性、逻辑为基础的哲学模式，和儒家的以实践性、审美性为基础的东方传统。作者的一个结论是儒家的哲学思维是“审美的”，而非西方意义上由某种表面理性秩序规范支配的所谓“道德的”。这本书充满着一种摧枯拉朽的力量和新鲜的思考，表达了其对中西文化某些普遍观点的大胆质疑。
《通过孔子而思》这种域外视角对中国儒家传统的当代重构，不仅勇敢地刷新了西方人对其自我传统的麻木认知，同样也对我们中国的研究者以巨大的冲击和启示。而这必将开启中西方哲学的新的高度的交流。
作者简介
安乐哲，夏威夷大学哲学系教授。2013年因其对中国思想多年来的出色研究获得“孔子文化奖”。安乐哲教授出版了一系列蜚声国际的中国哲学专著，其中包括《先贤的民主：杜威、孔子与中国民主之希望》《通过汉代而思》《主术：中国古代政冶制度之研究》《通过孔子而思》等。郝大维（David L. Hall），得克萨斯大学哲学教授，主要著作有《经验的文明》《不确定的凤凰》《爱欲与反讽》等。 何金俐，北京大学文学博士，现为美国三一大学东亚研究系副教授。
本书特色
孔子文化奖得住代表作。 陈来、刘东等著名教授诚挚推荐。
目录
目 录
中文版序/１
英文版编者前言/５
英文版序/１３
作者辩言/１
导言 几个悖常假定/１１
一 内在宇宙论/１２
二 反成性概念/１７
三 传统:作为诠释语境/２２
第一章 十有五而志于学/２８
一 思想的条件/２８
二 学/４４
三 思/４７
四 知/５２
五 证之?诗? /６６
第二章 三十而立/８１
一 释“人”:另一种解读/８１
二 礼义的互为性/９４
三 仁/１２４
四 证之伯夷、叔齐/１４２
第三章 四十而不惑/１５３
一 审美秩序的优先性/１５３
二 民/１６１
三 政/１８２
四 君子/２０６
第四章 五十而知天命/２３３
一 孔子的宇宙论/２３３
二 天和天命/２４０
三 德/２５７
四 道/２６８
五 天人/２８２
六 儒家宇宙论:情境化艺术/２９２
第五章 六十而耳顺/３０４
一 沟通的向心性/３０４
二 圣人的语言学文字学解析/３０６
三 圣人与正名/３１２
四 恕:一以贯之/３３８
五 圣人:沟通大师/３５３
第六章 七十而从心所欲?不逾矩/３６８
一 孔学的式微/３６８
二 融合的机遇/３７４
三 构想未来/３８５
附录:文化对话的意义/４０１
参考文献/４１４
译后记/４２５
中文版序/１
英文版编者前言/５
英文版序/１３
作者辩言/１
导言 几个悖常假定/１１
一 内在宇宙论/１２
二 反成性概念/１７
三 传统:作为诠释语境/２２
第一章 十有五而志于学/２８
一 思想的条件/２８
二 学/４４
三 思/４７
四 知/５２
五 证之?诗? /６６
第二章 三十而立/８１
一 释“人”:另一种解读/８１
二 礼义的互为性/９４
三 仁/１２４
四 证之伯夷、叔齐/１４２
第三章 四十而不惑/１５３
一 审美秩序的优先性/１５３
二 民/１６１
三 政/１８２
四 君子/２０６
第四章 五十而知天命/２３３
一 孔子的宇宙论/２３３
二 天和天命/２４０
三 德/２５７
四 道/２６８
五 天人/２８２
六 儒家宇宙论:情境化艺术/２９２
第五章 六十而耳顺/３０４
一 沟通的向心性/３０４
二 圣人的语言学文字学解析/３０６
三 圣人与正名/３１２
四 恕:一以贯之/３３８
五 圣人:沟通大师/３５３
第六章 七十而从心所欲?不逾矩/３６８
一 孔学的式微/３６８
二 融合的机遇/３７４
三 构想未来/３８５
附录:文化对话的意义/４０１
参考文献/４１４
译后记/４２５
