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中华很好传统文化系列读物诸子百家趣谈

封面

作者:孙中原 著

页数:546

出版社:商务印书馆

出版日期:2020

ISBN:9787100146708

电子书格式:pdf/epub/txt

内容简介

诸子百家是中国文化的源头,国学的重镇,中华民族的精神家园。本书宗旨,是趣谈诸子百家的故事、人物、流派、典籍和学说,解读其真知睿智,领略其深湛义理,对今人有重要的启迪。该书共分十四讲,所述人物涉及道、儒、名、法、墨、杂家、纵横家、医家、天文家、农家等。内容生动有趣,文笔活泼,可读性强。

作者简介

孙中原(1938— ),贵州民族大学民族文化与认知科学学院兼职教授,中国人民大学哲学院教授,博士生导师,中国墨子学会副会长,曾任中国逻辑学会副会长、台湾东吴大学客座教授。1960年中国人民大学哲学系毕业。1961年中共中央直属高级党校逻辑班毕业,研究生学历。1961—1964年师从中国科学院哲学研究所汪奠基、沈有鼎,专攻中国古代文献和中国逻辑史。著作《中华大典·哲学典·诸子百家分典》等60余种。论文200余篇。

本书特色

品味诸子百家故事,领略中华传统文化
该书汇集儒家、道家、墨家、法家、名家、兵家、杂家、纵横家、阴阳家、医家、天文家、农家、小说家共十三类,分十四讲,详细阐述、客观评介,该书可作为每人第一枕边书,值得广大读者细细品读,从中汲取我国古代名家思想。

目录

第一讲 诸子:轴心时代生巨人

一、孔子求师拜老子

二、孔子求师拜郯子

三、孔子学琴师襄子

四、孔子博学多专长

五、孔子博学无常师

六、三人同行有我师

七、学而知之爱提问

八、子入大庙每事问

九、学而不厌教不倦

十、诸子盛况动人心

十一、诸子大势任评说

十二、诸子百家总结论

十三、含义用例和评论

十四、各家比较论短长

十五、重要启示四句话

十六、学习效益有方法

第二讲 道家:隐士精英创道学

一、老庄之学称道学

二、名人评论讲道学

三、老庄故事有精意

四、庄子寓言明道学

五、韬光养晦老子谋

六、柔弱胜强水哲学

第三讲 儒家:仁政王道是理想

一、儒家第一是孔子

二、儒家第二是孟子

三、儒家第三是荀子

……

第四讲 墨家:摩顶放踵利天下

第五讲 法家:倡导改革行法治

第六讲 名家:名家辩者逞智辩

第七讲 兵家:兵家大作惊世界

第八讲 杂家:杂家巨子著鸿篇

第九讲 纵横家:苏秦张仪说纵横

第十讲 阴阳家:阴阳五行说宇宙

第十一讲 医家:传统医家建功业

第十二讲 天文家:张衡天文验如神

第十三讲 农家:农家重农劝耕稼

第十四讲 小说家:小说家记民间事

参考文献

节选

  《诸子百家趣谈/中华优秀传统文化大众化系列读物》:平原君已定纵而归,归至于赵,曰:“胜不敢复相士。胜相士多者千人,寡者百数,自以为不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”遂以为上客。即等到毛遂到达楚国,跟十九人议论局势,十九人都很佩服。平原君与楚王谈判订立合纵盟约的事,再三陈述利害关系,日出就谈,到中午还没决定。十九人鼓动毛遂说:“先生登堂!”毛遂紧握剑柄,急速登阶到殿堂,对平原君说:“合纵的利害,两句话就决定。现在日出就谈,到中午还没决定,是什么缘故?”楚王对平原君说:“这人是干什么的?”平原君答:“是我的随从。”楚王呵叱说:“怎么还不给我下去!我是跟你的主人谈判,你来干什么?”毛遂紧握剑柄,走上前去说:“大王敢呵叱我,不过是依仗楚国人多势众。现在我与你相距十步之内,大王依仗不了楚国人多势众,大王的性命控制在我手中。我的主人就在面前,当着他的面,你为什么这样呵叱我?况且我听说,商汤凭着七十里方圆的地方,统治天下,周文王凭着百里的土地,让诸侯臣服,难道是因为他们士卒众多吗?正是因为他们善于掌握形势,而奋力发扬威力。如今楚国领土纵横五千里,士兵百万,这是争王称霸所凭借的资本。凭着楚国的强大,天下没人能挡。秦将白起,毛孩子一个,率领数万之众,发兵与楚国交战,第一战就攻克鄢城郢都(前279年秦将白起攻下楚国鄢等五城。前278年攻取郢都),第二战火烧了夷陵,第三战凌辱大王的先祖。这是楚国百世不解的怨仇,连赵王都感羞耻,可是大王却不觉得羞愧。签订合纵盟约,是为了楚国,不是为了赵国。我的主人就在面前,你呵叱什么?”楚王说:“是,是,的确像先生所说,我一定竭尽全国力量,履行合纵盟约!”毛遂问:“合纵盟约确定了吗?”楚王说:“确定了!”毛遂对楚王左右近臣说:“拿鸡狗马血来!”毛遂双手捧着铜盘,跪进楚王说:“大王应先吮血,确定合纵盟约,下一个是我的主人,再下一个是我!”于是在楚国殿堂确定合纵盟约。毛遂左手托盘血,右手招呼十九人说:“各位在堂下,一块儿吮盘中血,各位虽然庸碌,也算因人成事(依赖他人力量完成任务)!”平原君确定了合纵盟约,便返回赵国。回到赵国后,平原君说:“我不敢再观察识别人才了。我观察识别的人才多说上千,少说几百,自认为不会遗漏天下的贤能之士,现在竟然把毛先生给漏下了。毛先生第一次到楚国,就使赵国的地位,比周朝传国之宝九鼎大吕还尊贵。毛先生凭借三寸之舌,强过百万大军的威力。我不敢再观察识别人才了。”于是把毛遂尊为上等宾客。毛遂智驳楚王的话,是合纵说辞的典范。毛遂先以自身勇力,震慑住楚王。再对楚王,晓之以商汤、周武王的道义。继而赞扬楚国富有称王称霸的资本,煽起楚王对秦国的怨恨,拉拢楚王对赵国的亲近。打着“合纵者为楚,非为赵”的旗号,立刻坚定楚王与赵国合纵抗秦的决心。毛遂可谓勇谋兼有,文武双全。这是成语“因人成事”和名言“三寸舌强于百万师”的出典。《史记·淮阴侯传》说,郦食其“掉三寸之舌,下齐七十余城”。《史记·留侯世家》说,张良“以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极”。明胡奎《斗南老人集》卷1咏张良说:“一掉三寸舌,名高万户侯。”宋高似孙《子略》卷1说:“士掉三寸舌,得意天下。”士人动用三寸舌,能够得意横行天下。宋王应麟《通鉴答问》卷3说:“自战国纵横之士,掉三寸舌,以簧鼓诸侯。”战国纵横策士,充分发挥三寸舌的作用,犹如鼓动乐器发声的簧片,策动诸侯。《庄子·盗跖》描绘诡辩说:“摇唇鼓舌,擅生是非。”诡辩家巧嘴利舌,无事生非。张仪所谓“舌在足矣”,充分反映诡辩家的人生体验,靠口舌善辩成名。……

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