页数：10
出版社：山东友谊出版社
出版日期：2008
ISBN：9787807374084
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内容简介
本书详细介绍了山东历史文化的发展历程，以及它在中国传统文化中的特殊地位。具体内容包括：墨子故里之争；新泰周家庄墓群：一个悬而未解的谜等。
目录
2 新泰周家庄墓群：一个悬而未解的谜
3 孙膑的生死之谜
4 “东方金字塔”的前世今生
5 中华文字祖宗在寿光？
6 临淄殉马四大谜团
7 曹操何处观沧海？
8 徐福东渡之谜
9 神秘诅咒与双乳山王陵之谜
10 一代文豪缘何两进寺院？
11 扑朔迷离的《金瓶梅》作者之争
12 《金瓶梅》神秘作者真是丁惟宁？
13 蒲松龄葬书之谜、
14 孔林：万树成荫，何以乌鸦不栖？
15 费县“天鼓”“指动”奇观
16 微山湖底的古留城“60年一观”
17 寻觅危山上“神奇的石头”、
18 聆听鹤山“谜”声
19 景阳冈下埋着舜帝的都城？
20 莒南马耆山“三大怪”
……
节选
1 墨子故里之争
墨子与滕州
因为现存的遗迹、文化传统、科技和墨子的精神，滕州人说，墨子是我们的老乡。
墨子的思想没有被历史的尘埃所淹没，但他却没有留给世人更多的关于他自己的资料，甚至连自己的出生年月、姓氏和国籍都没有只言片语的说明，这些年有关墨子身世的争论一直没有停止过。
有学者认为，墨子大概出生于公元前468年(周贞定王元年)左右，卒于公元前376年(周安王二十六年)左右。今年是鸡年，也是墨子诞辰2473年。
在滕州市国际墨子研究中心的展室里，有一个关于墨子身世的介绍。说墨子出生在落凤山，此山就在化石沟东南十里处，因墨子出生时有凤鸟落于山上而得名。也因此，墨子的父母为墨子起名为“翟”——凤凰的别名。也有人认为因墨子很可能长年栉风沐雨，肤色黧黑，于是以肤色为姓，称为“墨子”了。
后人认为墨子是鲁人即今滕州人，此说源于晚清学者孙诒让作《墨子间诂》，并附作《墨子传略》，始提出墨子为鲁人。其主要理由有：墨子是宋国贵族公子目夷之后，史载滕州东南有目夷亭；墨子学说继承了邾娄文化的传统；邾娄号称“百工之乡”，而墨子的科技成就正是从工匠的实践中总结而成；墨子的生活习俗，从所穿的衣服鞋履来看，都是邾娄族所制。此外，滕州境内尚有与目夷相关的文物古迹，目夷、墨翟应是同音之转。
同时，墨子的精神也在滕州一代代传承下来，滕州人民以义为重的事例有很多。滕州人都耳熟能详的一个故事是，在清初，城里一位姓徐的住户常常在旱灾之年赈饥。等年岁转丰后，大家想把粮食还给他，徐某坚决不收，后来推辞不过，就说如果想还就还一块石头好了。结果没几天，门前竟积石如山。徐某就用这些石头建成了一座“义石园”，供当地百姓休息玩乐。徐某被人们称为“活墨子”。
另一个是布衣大师刘子衡，他以当代“墨者”著称。刘子衡在抗战期间，投身抗日，“赴刃蹈火，死不旋踵”。抗战胜利后，又为国内和平奔走号呼，几遭特务暗算，依然积极营救革命志士。新中国成立后，中央想留他在北京工作，他却坚持回故乡安度晚年。当时有评论说“刘子衡先生行动像墨子，思想像孔子，风度像庄子”。刘子衡听后说：“我所想学的是墨子，孔庄非我所愿。”
……
