作者：王涛著
页数：406
出版社：人民出版社
出版日期：2019
ISBN：9787010210537
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
阿奎那无疑是中世纪最伟大的思想家，更是西方哲学史上屈指可数的可以被毫无争议地冠以“最伟大”字样的哲学家之一。他与古希腊大哲亚里士多德在学统传续上一脉相承，构成了支撑西方思想学术殿堂的重要基石和柱梁。德性是亚里士多德和阿奎那二位大哲学家伦理学体系的关键观念。阿奎那的德性观念或多或少体现出区别于亚里士多德的复杂性，在某种程度上，这一点也不仅将阿奎那标识为亚里士多德的忠实信徒，更把他展示为对于后者具建树性的阐释者甚或评点家。但阿奎那的德性理论、尤其是在所谓的神圣灌输性德性方面，则在实质上并非亚里士多德的。从而当阿奎那构建自己的德性理论时，亚里士多德的四枢德(智、勇、节、义)连同信、望、爱一道，构成了质询人生之真正圆满及人生目的的主干。本书对阿奎那的伦理学进行了系统的研究，具有较高的学术价值。
作者简介
王涛，武汉大学哲学院副教授。先后于陕西师范大学、意大利格里高利大学（Pontificia Università Gregoriana）香港中文大学获文学学士、哲学硕士、哲学博士学位。著有《圣爱与欲爱：保罗·蒂利希的爱观》（北京：宗教文化出版社，2009年）等。在《哲学与文化》、《世界宗教研究》等发表中英文学术论文数十篇。
本书特色
阿奎那无疑是中世纪最伟大的思想家，更是西方哲学史上屈指可数的可以被毫无争议地冠以“最伟大”字样的哲学家之一。他与古希腊大哲亚里士多德在学统传续上一脉相承，构成了支撑西方思想学术殿堂的重要基石和柱梁。德性是亚里士多德和阿奎那二位大哲学家伦理学体系的关键观念。阿奎那的德性观念或多或少体现出区别于亚里士多德的复杂性，在某种程度上，这一点也不仅将阿奎那标识为亚里士多德的忠实信徒，更把他展示为对于后者具建树性的阐释者甚或评点家。但阿奎那的德性理论、尤其是在所谓的神圣灌输性德性方面，则在实质上并非亚里士多德的。从而当阿奎那构建自己的德性理论时，亚里士多德的四枢德（智、勇、节、义）连同信、望、爱一道，构成了质询人生之真正圆满及人生目的的主干。本书对阿奎那的伦理学进行了系统的研究，具有较高的学术价值。
目录
序言
自序
上编 原理
第一章 自然本性（上）
——意志哲学中的“意志薄弱／不自制”
第一节 “意志薄弱”问题的经典界说
第二节 阿奎那论“不自制”
第三节 意志与意志哲学
第二章 自然本性（下）
——欲：与拉纳欲观念的比较
第一节 “欲”之三端
第二节 阿奎那对欲的界说
第三节 拉纳论欲的神学含义
第四节 欲观念的比较与反思
第三章 从自然本性走向超性恩典
——异教的罗马有无德性：“异教德性”理论
第一节 德性与德性伦理学
第二节 阿奎那对德性的分类
第三节 无恩典灌输的异教德性
第四节 异教德性相对灌输性德性：“真正但不完善的德性”
第五节 走向灌输性德性的异教德性
第六节 反思异教德性
第四章 自然本性与超性恩典的相通
——自然性向与良知
第一节 自然性向与自然本性：习性
第二节 自然性向与超性：共同本性
第三节 自然性向与情感性
第四节 自然性向与良知
第五节 自然性向对多元宗教对话与人类和平的启示
第五章 自然本性与超性恩典的联合
——爱的哲学：欲爱、友爱与圣爱
第一节 圣爱-欲爱与友爱之爱-欲望之爱
第二节 阿奎那：友爱之爱与欲望之爱
第三节 蒂利希：圣爱-欲爱的统一体
第四节 阿奎那与蒂利希爱观念的比较
下编 应用
第六章 生态伦理
——现代语境下再思中世纪思想遗产
第一节 生态伦理与生态中心论
第二节 人的灵魂与生态伦理：对阿奎那的批评
第三节 善之等阶与生态伦理：对阿奎那思想的正面发掘
第四节 上帝创造的人与生态：从阿奎那反思生态伦理
第五节 分析对阿奎那的不同评价
第六节 中国文化语境下的生态伦理
第七章 婚姻与性伦理
——婚姻中的两性关系：传统与挑战
第一节 婚姻·圣事
第二节 房事·夫妻关系
第三节 婚姻伦理：传统与挑战
