作者：魏冬
页数：456
出版社：西藏人民出版社
出版日期：2015
ISBN：9787223051613
电子书格式：pdf/epub/txt
内容简介
本书以四大藏文中观论著为基本文献，采用“译疑”的方法，即按照藏文原典的论述逻辑对原文进行分解，并绘制了60多幅科判结构表，然后按照“时代同一性”、“意义对应性”、“语序一致性”三大原则，采取直接对译的方式对其汉译；接着在所译汉文的基础上充实补充完善原文中所省略的知识背景和内容。
作者简介
魏冬，陕西合阳人。中国哲学专业博士（后），西北大学哲学教授，西藏自治区首位博士后。主要从事张载关学研究、儒释道与藏汉文化关系研究。近年出版《成玄英庄学 思想管窥》、《藏汉佛教哲学思想比较研究》 （合著）、《韩邦奇评传》等学术专著8部。并在《光明日报》、《中国宗教》、《中国哲学史》、《西藏研究》等刊物发表论文四十余篇。
目录
引言第一章 总判：根本结构和整体把握第一节 诠说主题及根本结构第二节 卷首偈颂的诠释取向第三节 正释之前的解说事项第四节 论著篇章的整体把握第二章 分释：各品结构及文义解说第一节 总说二无我第二节 解说法无我第三节 解说补特迦罗无我第四节 宣说有为法的空性第五节 趋入无我真实义之理第六节 时间自性空第七节 三有相续真性空第八节 在缘起自性空上断除争论第九节 从通不通达彼（缘起）进入还灭轮回第十节 若通达缘起则恶见自息
第三章 摄义：中观应成之不共见解第一节 解题与提要第二节 不许阿赖耶识第三节 不许诸法有自相第四节 于名言中承许外境第五节 不许自续第六节 不许“自证分第七节 声觉圣者亦须通达法无自性第八节 安立烦恼障和所知障之理第九节 佛的尽所有智的情形第十节 了不了义之辨别
附录《中观根本慧论的注释·正理海》科判藏汉对照表凡例说明《中观根本慧论的注释·正理海》科判表主要参考文献致谢
第三章 摄义：中观应成之不共见解第一节 解题与提要第二节 不许阿赖耶识第三节 不许诸法有自相第四节 于名言中承许外境第五节 不许自续第六节 不许“自证分第七节 声觉圣者亦须通达法无自性第八节 安立烦恼障和所知障之理第九节 佛的尽所有智的情形第十节 了不了义之辨别
附录《中观根本慧论的注释·正理海》科判藏汉对照表凡例说明《中观根本慧论的注释·正理海》科判表主要参考文献致谢
