作者：张成权，詹向红著
页数：2册(832页)
出版社：安徽大学出版社
出版日期：2023
ISBN：9787566418142
电子书格式：PDF
PDF下载地址
内容简介
本书分上下编：新安理学和皖派朴学。主要内容包括朱学群体的形成，新安理学的兴起、兴盛、衰落和终结，皖派朴学的先导、摇篮、开拓者、新群体和终结等。脉络清晰，自成体系，全面论述了从宋代至清代徽州学术的流变过程。本书对徽州学术流变的梳理有助于学界从宏观的角度把握徽州学术的发展脉络；对徽州学术精神的探寻将推动该领域的深入研究；对该领域相关著作、事件和学者的行实的辨析将会使学界产生一些新认识、新观点。本书可以被视为一部徽州学术史。
作者简介
张成权，曾任合肥学院中文系主任，主要研究方向为宋代理学。出版《王茂荫与咸丰币制改革》《1500—1840儒学在欧洲》《道家与中国哲学（隋唐五代卷）》《中国文化漫谈》等专著数部，在《安徽史学》《合肥学院学报(社会科学版)》等期刊上发表学术论文数篇。
詹向红，合肥学院中文系教授，主要研究方向为中国古代文学、中国文化。出版专著多部，在《安徽大学学报》《江淮论坛》等期刊上发表论文20余篇。
本书特色
本书是一部系统梳理徽州学术流变、展现徽州学术发展历程的专著。
目录
引论
上编 新安理学
第一章 朱熹的婺源之旅
第二章 朱学群体的形成
第三章 程大昌、吴儆与新安理学
第四章 新安理学的兴起：南宋后期
第五章 新安理学的兴盛：元代前期
第六章 新安理学的兴盛：元代后期
第七章 新安理学由盛转衰：明代前期
第八章 新安理学由盛转衰：明代中后期
第九章 新安理学的终结：明清之际
下编 皖派朴学
第十章 皖派朴学的先导：黄生与姚际恒
第十一章 从朱学到朴学：汪绂、江永
第十二章 不疏园：皖派朴学的摇篮
第十三章 戴震：皖派朴学新局面的开拓者
第十四章 皖派朴学的新群体
第十五章 程瑶田、金榜与皖派朴学
第十六章 后戴震时期的皖派朴学(一)——凌廷堪的以礼代理
第十七章 后戴震时期的皖派朴学(二)——俞正燮的经世之学
第十八章 后戴震时期的皖派朴学(三)——胡培晕与《仪礼正义》
余论：对礼学的回归——徽州学术的流变趋向
附录：徽州学术记事
主要参考文献
后记
上编 新安理学
第一章 朱熹的婺源之旅
第二章 朱学群体的形成
第三章 程大昌、吴儆与新安理学
第四章 新安理学的兴起：南宋后期
第五章 新安理学的兴盛：元代前期
第六章 新安理学的兴盛：元代后期
第七章 新安理学由盛转衰：明代前期
第八章 新安理学由盛转衰：明代中后期
第九章 新安理学的终结：明清之际
下编 皖派朴学
第十章 皖派朴学的先导：黄生与姚际恒
第十一章 从朱学到朴学：汪绂、江永
第十二章 不疏园：皖派朴学的摇篮
第十三章 戴震：皖派朴学新局面的开拓者
第十四章 皖派朴学的新群体
第十五章 程瑶田、金榜与皖派朴学
第十六章 后戴震时期的皖派朴学(一)——凌廷堪的以礼代理
第十七章 后戴震时期的皖派朴学(二)——俞正燮的经世之学
第十八章 后戴震时期的皖派朴学(三)——胡培晕与《仪礼正义》
余论：对礼学的回归——徽州学术的流变趋向
附录：徽州学术记事
主要参考文献
后记