作者：曾少聪主编
页数：352页
出版社：厦门大学出版社
出版日期：2019
ISBN：9787561560068
电子书格式：PDF
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内容简介
本书为厦门大学人类学与民族学系教师的近年研究成果汇编，共21篇。内容包括20世纪中国人类学研究动态、民族学理论研究、全球化与跨文化研究、畲族社会文化个案调查研究、海外移民与族群关系研究、文化人类学个案研究等。
本书特色
本书为厦门大学人类学与民族学系教师的近年研究成果汇编，共21篇。内容包括20世纪中国人类学研究动态、民族学理论研究、全球化与跨文化研究、畲族社会文化个案调查研究、海外移民与族群关系研究、文化人类学个案研究等。
目录
20世纪40年代中国人类学的概况
论民族作为历史性的表述单位
古代传说中显示的兰屿及其周边族群互动
畲族凤凰意蕴的妇女发式和服饰之缘起
贵州畲族的社会文化
“鞑靼”话语：17世纪欧洲传教士关于满族的民族志观察
宗教实践与“异族”想象
——“山都木客”的历史隐喻
畲族历史的制作
围坊而商的西北城镇回族聚居区经济
——以甘肃省临夏八坊回族聚居区为视角
基于汉字文化符号论的祭祀礼仪“音乐”论
——以日本祭祀仪礼音乐、乐器为例
刍谈古汉字构形中“以三为多”的民族智慧之隐现
穿越时空的经典
——《诗经》文化的传统与现代
文化的辨读
——以汉语“第一”为例
人类学视野下的性别思考
——真正认识人类自己
修女的空间
——文艺复兴时期意大利针对修女们的“空间规训
跨文化的中医
——对法国社会的一次人类学研究尝试
闽南“老人会”的社会位置和社会功能
——以田岱镇思靖村为例兼与川西农村比较
第一化与中国海外移民
文化民族主义与地方文化：家乡想象与朝圣行为
从隔阂对抗走向共存共荣
——马来西亚华巫族群关系的演变
壮侗语族语言的数理分类及其时间深度
论民族作为历史性的表述单位
古代传说中显示的兰屿及其周边族群互动
畲族凤凰意蕴的妇女发式和服饰之缘起
贵州畲族的社会文化
“鞑靼”话语：17世纪欧洲传教士关于满族的民族志观察
宗教实践与“异族”想象
——“山都木客”的历史隐喻
畲族历史的制作
围坊而商的西北城镇回族聚居区经济
——以甘肃省临夏八坊回族聚居区为视角
基于汉字文化符号论的祭祀礼仪“音乐”论
——以日本祭祀仪礼音乐、乐器为例
刍谈古汉字构形中“以三为多”的民族智慧之隐现
穿越时空的经典
——《诗经》文化的传统与现代
文化的辨读
——以汉语“第一”为例
人类学视野下的性别思考
——真正认识人类自己
修女的空间
——文艺复兴时期意大利针对修女们的“空间规训
跨文化的中医
——对法国社会的一次人类学研究尝试
闽南“老人会”的社会位置和社会功能
——以田岱镇思靖村为例兼与川西农村比较
第一化与中国海外移民
文化民族主义与地方文化：家乡想象与朝圣行为
从隔阂对抗走向共存共荣
——马来西亚华巫族群关系的演变
壮侗语族语言的数理分类及其时间深度